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泥和浆糊
8.网友:师父,既然众生是度不尽的,也就是说,度尽一切众生的愿力对于不能得度的众生而言毫无益处,他们还是会继续轮回下去,没有终结的,干什么还要发愿度尽一切众生呢? 学诚法师:这就是自己给自己设的障碍了。发愿本来就是自己的事,是自己要去度众生,自己要去成佛,要一直有这个愿去激励自己、引导自己,而不是还没做就患得患失,担心众生度不完怎么办,都是妄想了。
7.网友:法师,人生最大的意义是超脱生死,又想用佛法改正所有缺点,也想在生活中找到好姻缘,并实现写作的理想。师父,弟子是不是太贪心了?一生能做完这么多事吗? 学诚法师:这是不认识佛法的真实内涵、不了解修行的总别,眉毛胡子一把抓的状态,这都是在幻想。幻想了很多果相,可是自己知道因是什么,怎么去实践吗? 好比一个农妇拿了一些鸡蛋,就开始幻想:用鸡蛋可以孵出小鸡,小鸡长大还可以再生蛋,一直这样下去,很快自己就可以变得富有,然后用这些钱去做很多事,买很多东西。但要是钱不够,不够买自己想要的全部东西怎么办?心里很担心,很纠结,很痛苦。
6.网友:师父,从小到大我一直处于逆境,前一阵子由于工作抑郁辞职,现在没有钱,特别没有安全感。感觉需要翻过的是一座山,没有一点信心,每天都是担心焦虑,感觉心都揪在一起,我怕自己抑郁症会加重。为什么毛主席当年红军长征也能很乐观,而我却做不到?我应该怎样来轻松面对呢? 学诚法师:人的心力不一样,面对外境的状态就不一样。一直担心焦虑,心很小很弱,一点点风吹草动都受不了,就会感到处处是逆境;如果心很坚强乐观,外在有困难,也会认为自己是在走上坡路。 很多事情不要去担心,而要找到下脚处开始做。没有因,一切都等于零,徒然担忧有何用?
5.网友:法师好,我遇到困难就抱怨自己,渐渐地对自己失去信心。有时候很怕错误,想起自己犯的各种错误就心生悔恨。恨自己是一种嗔心吗? 学诚法师:做事也好,自我的成长也好,都不是在果相上去“求”——攀求结果或要求自己如何,站在幻想的高处,看到现实的差距,就不知所措,乃至失望、懊恼、自卑。反求诸己的意思,是要回归到自己身上去努力,并不是要求自己马上做到。 对自己要有目标,对于困难要有平常心。要多去想:我希望做到什么样,今天做了多少,又进步了多少,关心自己的每一步,身心安泰而欢喜。
4.网友:师父好,我觉得人生活浮躁,生活感觉没意思,这是为什么呢? 学诚法师:因为没方向,不知道自己想要什么,想走向何方。 你去观察,生活中有成就的人、活得有乐趣的人,都是内心有愿的人。
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7.网友:法师,人生最大的意义是超脱生死,又想用佛法改正所有缺点,也想在生活中找到好姻缘,并实现写作的理想。师父,弟子是不是太贪心了?一生能做完这么多事吗? 学诚法师:这是不认识佛法的真实内涵、不了解修行的总别,眉毛胡子一把抓的状态,这都是在幻想。幻想了很多果相,可是自己知道因是什么,怎么去实践吗? 好比一个农妇拿了一些鸡蛋,就开始幻想:用鸡蛋可以孵出小鸡,小鸡长大还可以再生蛋,一直这样下去,很快自己就可以变得富有,然后用这些钱去做很多事,买很多东西。但要是钱不够,不够买自己想要的全部东西怎么办?心里很担心,很纠结,很痛苦。
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6.网友:师父,从小到大我一直处于逆境,前一阵子由于工作抑郁辞职,现在没有钱,特别没有安全感。感觉需要翻过的是一座山,没有一点信心,每天都是担心焦虑,感觉心都揪在一起,我怕自己抑郁症会加重。为什么毛主席当年红军长征也能很乐观,而我却做不到?我应该怎样来轻松面对呢? 学诚法师:人的心力不一样,面对外境的状态就不一样。一直担心焦虑,心很小很弱,一点点风吹草动都受不了,就会感到处处是逆境;如果心很坚强乐观,外在有困难,也会认为自己是在走上坡路。 很多事情不要去担心,而要找到下脚处开始做。没有因,一切都等于零,徒然担忧有何用?
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