156_善恶，由业果而定（分类精选）（20170119）

泥和浆糊

9.网友：师父好，有人说善恶只是我们的分别。可以从因果关系来理解没有善与恶吗？ 学诚法师：众生本就在无明大梦之中，自他都是从分别心分别出来的，从这个角度来说，善与恶也都是分别、都是梦。但当我们还没有清醒，还在这个大梦中时，分别善恶就非常重要，造善能让我们渐渐趋向清醒，造恶却让我们陷入越来越深的蒙昧。但是，对善也不能执著，那样也是醒来的一道障碍。

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8.网友：师父，缘分善缘和恶缘吗？“诸法空相”，如果不执著于善恶，因果定律只是表明事情发展的规律吗？对事物评价的标准又是什么呢？ 学诚法师：佛法不是糊涂法，不执著于善恶是超越的层面，在胜义谛的层面说的，绝非否定善恶、没有标准。因果不虚，佛法中对善恶的定义有着清楚的标准，而且不会随着时空的变迁而改变。善恶的评判是针对每个人的心念和行为而言的。可以学习《佛说十善业道经》。

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7.网友：师父，开悟的高僧大德，如果遇到持刀抢劫，偷盗凌辱等恶行会去干预吗？超越善恶就不该有所作为吗？守中道和讲慈悲都是佛法，该如何理解呢？ 学诚法师：“超越善恶就不该有所作为”，这个理解是大错谬。金刚经中说菩萨要“无住生心”，菩提心要发，而不能住相。慈悲与智慧相辅相成，悲智双运，而不是相互矛盾、否定的。好好学习，多读佛经，多闻师教，而不要用自己的知见和逻辑去理解佛法。

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6.网友：师父，都说堕胎会有报应，可身边就有人多次堕胎，却身体健康，生活工作顺风顺水；而有的人做了好多好事，却处处碰壁，生活极度不如意，这是为什么？ 学诚法师：人生不止是这一生，今生是在过去很多生基础上的一个果相。现在看到的顺逆，是过去生的业感果；今生的善恶业，影响的是未来。譬如你看到一个人不工作却有很多钱可花，那是因为他银行里有存款；一个人非常辛勤却没钱，那是因为他有负债。继续这样，未来会怎样呢？

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5.网友：师父，本是好心却伤人性命，或毁人善根，还是善业吗？ 学诚法师：决定业的善恶、轻重，有发心（动机）、对象、行为、结果几个因素。发心又往往受到贪、嗔、痴等烦恼的影响，发心是好是坏、是善是恶，是有标准的、以佛法的智慧指示的，不是自以为的。试看，世上多少恶行假借爱的名义而为？