身体是一个工具，不是活着的意义本身。生命是无常、危脆的，但只要我们拥有它的每一天都在做有意义的事，那就没有遗憾了。与其总是在担心身体会出什么问题，却什么也没有做，何不放下这无谓的妄念，把心力投入人生的建设呢？——学诚法师
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8.网友：阿弥陀佛！请问法师，怎样在一个爱说是非的同事旁边控制自己能守住口业，而不参与其中的聊天？ 学诚法师：看看他的烦恼相状、人际关系，自己还想效仿吗？是非窝里，沉默是金。
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7.网友：师父，我得了心理障碍病，自卑、抑郁不能和人合作相处。我只能在家待着，我很痛苦、非常痛苦。感觉自己这么年轻却像得了绝症，没有作为了。可怜母亲为我操了太多心，没有得到儿女应该带给她的欢乐。我现在时常发呆，啥也干不下去，整个人有点恍惚。师父，我很害怕，怎么能好起来呢？ 学诚法师：把我们从黑暗中带出来的光明，就是愿力和行动。用对父母的爱去鼓励自己，要每天都去想“我希望成为一个给母亲带来快乐的人”“我可以改变”“我能学会、能做到”，找到自己力所能及的事情去做。在家多承担些家务，把房间打扫得干干净净，为家人做一顿饭，为他人付出的同时，自己也能收获自信。一定要去做点什么，不要光想不做。
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6.网友：师父，不知为何每日过得都很惶恐。总觉得自己身体健康有问题，身体有一些小反应就会胡思乱想。如何才能放宽心，轻松快乐地过好每一天呢？祈请师父开示！ 学诚法师：身体是一个工具，不是活着的意义本身。生命是无常、危脆的，但只要我们拥有它的每一天都在做有意义的事，那就没有遗憾了。与其总是在担心身体会出什么问题，却什么也没有做，何不放下这无谓的妄念，把心力投入人生的建设呢？
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5.网友：顶礼师父！该如何分辨出离之心与逃避的心？ 学诚法师：出离心，是建立在对佛法非常深刻的信心之上的，对解脱轮回非常渴望，如救头燃，修行动力十足，内心方向明确、道路清晰、绝无犹疑，对顺境也不会有丝毫留恋。逃避心，只是逃避眼前的不如意境，内心中是混乱、疲惫、排斥、消极的；一旦逆境消失，顺境现前，内心又滋生贪着、懈怠。
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4.网友：顶礼师父！请问，放生可以改善感情运势吗？我的感情、婚姻一直不好，甚是苦恼。 学诚法师：放生，尊重、爱护生命，是种下了长寿健康的正因，以此善业回向，也能成为改善其他问题的助缘。但是如果一味怀着求回报的心去放生，而不是发自内心的恻隐和慈悲，这样的放生功德也是微乎其微的。 同理，做其他善行也是一样，无论诵经、念佛还是拜佛、布施，修行最注重的都是内心的改变：善愿是否策发，烦恼是否调伏，智慧是否增长？内心是不是更柔软、更清净了？不能把修行当做改善外境的交易行为，这样的功利心与迷信祈祷的心无异，难以得到佛法实益。