儒家伦理哲学

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现在的教育科目,受到西方世界思想的冲击,变得和原来数千年完全不同。学校的教育几乎完全忽视了精神思想教育和道德教育的重要性,而集中于学术科目的技巧。可以这样形容,我们抛弃了「理」的学习,而集中精力于「术」。我们大多数都在这种教育之中浸泡过十几年,等到我们走入社会之后,已然完全踏过了观念形成的阶段,也已经错过了有时间、有精力、有好奇心去寻找有超道德价值目标的年龄。当我们感觉到这个世界除了知识和技能之外,还有生存之上的更为重要的学问的时候,我们再去学习时,已经形成了执着于过往经验产生的三观了。西方国家的人们有宗教来弥补,那么我们又能够凭借什么来弥补呢?当哲学的积淀不再是必修之基本,甚至有人到现在都没有真正系统地接触过哲学,那我们中国人又拿什么来填补心中必然会有的空白?徒然哀叹「空虚」二字而已。

 我们生活在这个世界上,对超乎于自身范围,超乎于现世的追求是最根本最自然的欲望之一。这一点可以看看全世界的神话传说就可以了解啦。每个文明国家的历史都是有神话开始的,从这种不可否认又无法避免的欲望之中,脱胎出了宗教。伊斯兰教起于阿拉伯半岛,基督教、天主教起源于西欧,佛教、印度教起于印度,看这世界三大宗教近乎囊括了所有主要的文明起源国度,却唯独跳过了中国,这并非是因为中国人没有对超乎现世的追求,而是因为在中国本土,伦理哲学的地位可以等同于宗教在其他国家的地位。中国人不是宗教的,因为我们的文化从骨子里是伦理哲学的。不管你有没有学习过儒家文化,我们的思想里都流淌着儒家思想的血脉,我们中国的哲学,在本土之所以可以代替宗教的功能,就是因为它发展到了超乎现世的境界。中国的哲学,不在于增加多少知识,而在于提高我们自身的精神境界,以获得超道德价值的目的。道家老子说的「是以圣人处无为之事,行不言之教。儒家张载说的「为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平」,这些观念带来了对超现实超道德强烈的认同性和超脱性,这种境界和宗教的最高境界几乎是等同的。所以中国的哲学,能够弥补我们心中的空白,来达到人道的教育和精神的圆满。天有天道,地有地道,人有人道,宇宙星辰,日月运转,风寒雨露谓之天道,四季更替百川入海滋养万物谓之地道,孝悌忠信礼义廉耻人爱和平恕让勇谓之人道。天地尚且如此,何况人呢?做人是最复杂也是世间最难做好的事情,我们是不是该拿起祖先留下来的四书好好看看呢?


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