論語不泥 05 公冶長篇 最接地氣的口條解釋最高智慧

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公冶長第五


1. 子謂公冶長:「可妻也,雖在縲絏之中,非其罪也。」以其子妻之。


2. 子謂南容:「邦有道不廢,邦無道免於刑戮。」以其兄之子妻之。(五21、八13、十一06、十四03、39)


3. 子謂子賤:「君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?」


4. 子貢問曰:「賜也何如?」子曰:「女,器也。」曰:「何器也?」曰:「瑚璉也。」(二12)


5. 或曰:「雍也,仁而不佞。」子曰:「焉用佞?禦人以口給,屢憎於人,不知其仁,焉用佞?」


6. 子使漆雕開仕。對曰:「吾斯之未能信。」子說。


7. 子曰:「道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?」

子路聞之喜。子曰:「由也好勇過我,無所取材。」(九13、28)

8. 孟武伯問子路仁乎?子曰:「不知也。」又問。子曰:「由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。」

「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。」

「赤也何如?」子曰:「赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。」(十一24)


9. 子謂子貢曰:「女與回也,孰愈?」對曰:「賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」 子曰:「弗如也,吾與女弗如也。」


10. 宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。於予與何誅?」

子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」(十七20)

11. 子曰:「吾未見剛者。」或對曰:「申棖。」子曰:「棖也慾,焉得剛?」


12. 子貢曰:「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。」子曰:「賜也,非爾所及也。」(六29、十二02、十五24)


13. 子貢曰:「夫子之文章,可得而聞也。

夫子之言性與天道,不可得而聞也。」


14. 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。


15. 子貢問曰:「孔文子何以謂之『文』也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」(十四19


16. 子謂子產有君子之道四焉:「其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。」(四11


17. 子曰:「晏平仲善與人交,久而敬之。」(十14、十九03


18. 子曰:「臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也?」(十五14


19. 子張問曰:「令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知,焉得仁?」

「崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至於他邦,則曰,『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦,則又曰:『猶吾大夫崔子也。』違之。何如?」子曰:「清矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知,焉得仁?」(十六11

20. 季文子三思而後行。子聞之,曰:「再,斯可矣。」(九01

21. 子曰:「甯武子,邦有道,則知。邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。」(五02、八13、十四0339

22. 子在陳,曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡。

斐然成章,不知所以裁之。」

23. 子曰:「伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。」(七14

24. 子曰:「孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸鄰而與之。」(十三18、十五07

25. 子曰:「巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。


匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」(一03、十七17)


26. 顏淵、季路侍。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。」


顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」

子路曰:「願聞子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」


27. 子曰:「已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也。」


28. 子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。」




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