【内容简介】
本书是一部以儒家经典和中国古代社会治理秩序为研究中心的政治哲学类著作。作者认为，中国的治理之道呈现在儒家十三经当中，构建今日中国优良治理秩序，须立足于中国经验，探究中国治理之道，会通中西，温故知新。作者从《论语》、《孟子》、《礼记》、《尚书》、《周易》中择取十章进行疏解，并运用现代人文与社会科学理论，从天下之大义、人心之趋向、君子养成之道、启蒙之道、客观规则之道、仁本宪政之道、健全的财政之道、治国平天下之大道、革命之道、华夏-中国之秩序想象等十方面进行阐述，从儒家的政治理论和经验中探究合理的现代治理秩序。全书行文流畅，见解独到，系统展示了儒家关于社会治理秩序的架构和理念，为读者提供了一个理解中国古代政治，理解儒家乃至审视当代中国政制的新视角。
【编辑推荐】
本书作者秋风先生，少习国史，后治西学，中年开始钻研儒家十三经。此书是秋风先生在古今中外学术之域遨游后的思想结晶。《治理秩序论：经义今估》通过为经典注疏的方式，结合现代人文与社会科学理论，疏解经文大义，从中国的政治经验中探究合理的现代制度架构。作者站在儒家立场，在书稿中描绘了一幅治理秩序的理想图景，可为现代社会管理和政治改革提供借鉴。中国文明未死，今日中国是古代中国之延续，设计今日中国之优良治理秩序，不能不进入中国历史，向先人请教，与先人对话。雅思贝尔斯说过，“每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候，我们总是要回过头去，看看轴心时代的先哲们是怎么说的”。值此改革开放，古今、中西激荡的大时代，能否从两千年前的儒家经典中寻求维新固本之道，试看先生此书。
【目录】
自 序
第一篇 天下：《尧典》义疏
第二篇 人心：《孟子》不忍章义疏
第三篇 君子：《论语》首章义疏
第四篇 启蒙：《周易》“蒙”卦义疏
第五篇 规则之治：《皋陶谟》义疏
第六篇 仁本宪政：《孟子》仁政章义疏
第七篇 国以义为利：《大学》平天下章义疏
第八篇 治国平天下：《论语》季氏章义疏
第九篇 变革或革命：《周易》“革”卦义疏
第十篇 秩序想象：《礼运》大同章义疏
【书评】
从《尧典》义疏到《礼运大同章》义疏的首尾呼应，即使是比较粗心的读者也能觉察到作者对“和”之内蕴的完整掘发，君子贵和，和而不同，大同实乃大和，大同实乃包容天下之合理的所有不同。大同之源，大同之趋向，历代圣贤如何思考因革损益架构乃能达至这个符合道德理想的实践，从华夏治理之道的核心设计到对治理秩序最高最平实中正之想象的细心解读，作者一路看似平淡的以训诂之方式对中华治理之道的大智慧与架构掘隐发微，但其时中而得的正见亦步步逼显在我们面前，本书真有君子之德，望之俨然即之也温。读一般的训诂之作，是不会有这种大历史机运到来的使命感与迫切感，不会有丝丝入扣的恰当之觉，随着作者的十篇，天、心、养、蒙、规、宪、财、政、革及至仍归于儒家即超越即现实即活动即存有，即想象非妄念，即原则又活泼之“道”的娓娓道来，本书已将中华治理秩序之理顺而则出，而这一“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的人天大事业也自然不能不使有良知的中国读书人为之心动
