天枢上相诸葛先师启化真经
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全真龙门派王常月祖师在《龙门心法》中有云：“欲修仙道，先修人道；人道未修，仙道远矣”。也就是说，人道的根基，是成为神仙的前提，而《天枢上相诸葛仙师启化真经》就是在教化我们如何成就人道。不仅仅是对普通大众，哪怕是修真之士，也不能没有人道的根基。
天枢上相诸葛先师启化真经
夫人生天地间、或富贵、或贫贱、因果所系、各有定数。前生积下善恶之因、由今生结成功过之果报。天地循环、报应分明。然富者不可骄人、事事有礼。贫者切勿怨己、事事知命。且富贵之人、虽田园万顷、万贯家财、妻恩子爱、一旦无常来临、亦是空手而归。人有欲念之心、则有轮回之路。为顾身家饱暖、不怕亏心之事。强取强求、非为妄作。累积罪业、难逃轮回。富贵之人、日迷花天酒地。贫穷之徒、时着争名夺利。人有非为之心、天无不报之理。富贵之家、丰衣饱食、身居高楼、金玉满堂、娇妻美妾、差奴使婢、皆是前生所修。若能乐道不倦、济人之急、恤人之困、善功圆满、可得果位。贫贱之人、一生劳碌、谋生乏术、奔走四方、皆是前生带业而来。若能忍苦耐劳、忏悔宿业、克己利人、见善勇为、行方便、修阴骘、久久修持、敦功积德、自能门楣振起、并荫子孙隆昌也。
富贵家庭、生活优裕、皆是前生积德、享受今生美报。众善宜要奉行、诸恶应知莫作。不可见利而忘义、切勿损人以益己、富贵者益加行善、贫者守己安份。凡尘苦乐不齐、而顺逆亦不同。处顺何足喜、处逆何足忧。皆是因果所系、莫怨 苍天不慈。荣枯得失、循环报应无差。贵贱寿夭、生死轮回有定。看人作恶、须检点自己之过、方免有失。遇人乐善、应勤勉自己之功、庶几有成。善者福之源、天地鬼神拥护、子孙必护英贤。恶者祸之根、水火刀兵难容、家庭定受灾害。行善造功、首要齐家。欲齐其家者、先修其身。欲修其身者、先正其心。心不正、则身不修。身不修、则家不齐。守三纲五常、修身之本也。敦四维八德、齐家之端也。士必懔圣贤之训、农宜遵帝王之则。商贾以公处世、工熟以巧利人。茍能奉而行、自获增祥锡福也。
人生尘世、光阴无几。或为富、或为贫、皆有命运。或为贵、或为贱、都是因果。富贵岂能万世、福尽自然消灭。光阴难待半刻、寿终应于轮回。不悟之者、则墬地狱、而受轮回之苦。晓修之人、自能脱俗、而归圣贤之域。天理昭昭、报应无差。法网恢恢、疏而不漏。善恶之路、宜要辨明。祸福之门、应知认识。顺天者存、逆天者亡。凡人善恶、由积而成。善不积、不足以成名。恶不积、不足以灭身。为善者、虽逢凶化吉。为恶者、虽迎祥而转祸。易曰、积善之家、必有余庆、积不善之家、必有余殃。全忠全孝、讲功过以劝人、体天行道。守廉守节、言因果、以济众、立德修身。忠孝为修身之本、廉节为立品之宗。万般善德、俱从勤俭而来、勤俭者志勤。勤则劳、自无酒色之举。诸多恶因、尽是奢华所染。奢华者身惰、惰则逸、定受贪欲之害也。
天理者。有一定之循环也。善极必昌、恶极必败。富极必贫、贱极必贵。富极成祸、祸极则亡。所谓极者乃至尽也。贫贱生勤俭。勤俭生富贵。富贵生奢侈、奢侈生淫欲。淫欲复生贫贱、循环之理也。穷困生通达、通达生功名。功名生骄傲、骄傲生懒惰。懒惰复生穷困、转毂之道也。今生为人、得享福禄、乃是祖先有余德、或前生善果所荫、一旦享尽、岂不墬落乎。人生享福、本是乐事、世上任何人都喜欢、却不知乐中有苦也。人无远虑、必有近忧。事有预防、方无后患。身无分文、寸步难行。得财之道、除非祖产，否则夙夜经营、岂易得之？若不平生勤俭、亦难蓄之。善经营、发达之基本。善勤俭、成家之良策。自古及今、世无永恒之富贵。以今追昔、人无长久之贫穷。乃循环之理、转流之道也。愿劝世人、见善勇为、多行善事、多积阴德、知过必改、光前裕后、以免获罪于天、必有福报也。
专辑主播
