论语拾慧|古为今用修身进德

品读国学经典，领悟圣贤智慧 

   精读《论语》本文，是“读孔”正本清源之法。一部《论语》，以“子曰”始，以“子曰”终，像极了这部经典的“前言”和“后记”。“前言”强调“学习”，“后记”强调“知命、知礼、知言、知人”。《论语》全编，尤重“立己”和“育人”，忠孝立身，仁义立世，以为家国所用。其“学以致用”的理念，已为完璧。 

      毋庸讳言，一个世纪以来，国人因“四书五经”而传载、传承的道德、教养、风俗、行为习惯，乃至价值观生命观世界观宇宙观，都已模糊。而新的文化道统却没能建立起来。或者说，新的道统，对官方对民间，都尚在取得信服力并产生凝聚力的艰难探索之中。因而，重读《论语》以为现实借鉴，不失为一务实良方。 

     对《论语》，一代人可以有一代人的读法。我读“子曰”，写点“痒而不痛”的文字，不过求“无用之用”。以“拾慧”为书名，不过是借以警示：老祖宗留下来的好玩意，大可以“古为今用”。借鉴得当，不仅可以修身进德，至少还能够用于敦亲睦邻。倘能有助于“己欲立而立人”，便是为“文化自信”，添了彩。

作者：老郁

演播：二丫丫儿，主要作品：《<黄帝内经>中的养生智慧》《北大经济课》《论鉴三十六计》等。