作者簡介
彭振利，台灣雲林人，1962年生。雲林科技大學恋用外語系、雲林科技大學國際漢學研究所碩士。曾任台灣新聞树記者、雲林縣新聞職業工會常務監事，現為雲林縣高登語文教育機構負責人
家叔少時曾上過私塾，因此幼時誉目睹其床頭擺滿了許多泛黄的古籍線装書，也曾聽其以臺語漢音朗誦那些古籍謄本，句讀聲中雖只聽其音而無法了解其中深意，但當時我的幼小心靈即萌生對古文化思想的警往。然而時不我予，過去所學都未能恰如其份的符合我的興趣，一直到了研究所期間師事李哲贤教授，接觸先秦學術思想的領域，特别是關於外國學者研究中國的學術思想，即一般所稱的國際漢學，遂引起我很大的興趣·嗣經四年時間才完成《老子研究在美國》一作，成為我的碩士論文。
《老子》乃中國哲學的代表作，老子的「道」無疑是中國形而上學的開端，其玄理、玄智不僅為中華文化數千年來的哲學探討焦點·更是近百年以來西方漢學界研究的對象之一。《老子》在十九世紀中葉之後，即傅入西方的英語世界，歷經國外學者的翻譯與介貂之下，已在國際之間也產生了廣大的影響。從二十世紀初期在美國開始有《老子》之譯介著作出現到目前為止《老子》研究在美國已有蓬勃的發展「跡象」·除了早期的文本譯介性質之外，有關詮釋《老子》之哲學思想及義理內容之著作，也有不斷地推陳出新的趣勢，其中不乏有些獨到的見解。然而國內學界對於美國漢學界之老子研究成果，至今尚未有相關的介貂，更談不上完整而深入的探討，實為可惜。本論文乃針對美國漢學界對《老子》研究之論著，作一完整剖析，盼能為國内學界提供一種新的視野，此乃本論文之主要的目的。
本論文得以完成，要感謝許多人給我的指導與支持。首先要感謝我的指導教授李哲賢教授，在繁忙的教學與研究之際，仍抽出許多寶貴時間與我討論。從一開始的論文命題、參考資料的蒐集整理、論文的架構、研究方法及內容的撰寫等，都能不厭其煩的給我許多的指導與建議。尤其是論文初稿完成時，更是花費許多時間，細心的修正我許多文稿的錯誤，使我能在極爲匆促的情况下，趕得上送審的時間，並且順利完成我的論文口考。
此外，我要感謝東海大學張端穗教授於論文口考上，多方指正我的不少疏失之處。由於自己外文能力仍有不足之處，特别是在外文的翻譯方面，而張教授的指教，適時匡正學生的多處缺失，使我受盒良多。其次，要感謝吳進安教授於口考上，在論文的格式和論述觀點上，都給予學生許多寶貴的意見，亦使我獲盆匪淺。兩位教授的治學嚴謹及長者風範，尤其是在學術態度上的堅持，讓學生留下深刻的印象。另外要感謝這四年內教導過我的師長，由抡他們的各種專業頜域的學術薰陶，使我在漢學研究的專業頜域視野上，能有所提昇。同時也要感謝我班上的同窗們，與我共同渡過這些年的學智生涯，昔日切磋討論的情景，將成爲日後的回憶。
另外，特别要感謝我事業單位的同仁們，分擔了我許多的工作與責任，讓我能專心於論文的寫作。最後要感謝我的家人的支持和親友的關心，特別是我的內人，這些年來，多虧她的體諒與包容，並在精神上給我莫大的鼓勵與支持，使我能無後顧之憂，順利的完成我的論文。
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