有趣的凉茶《黄帝内经·素问》篇七《阴阳别论》完

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阴阳别论
医学领域术语
阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不同,故名《阴阳别论》。正如明·吴昆《素问吴注》云:“此篇言阴阳与常论不同,自是一家议论,故曰别论。”
论文中心是古人讨论”诊脉以辨别生死“的,因年代久远,言语文词深奥难懂。而在《移精变气论篇》里说:“治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则······得神者昌,失神者亡”。因此诊脉也是非常重要的事,源引近代《医古文》[1]也许可帮助理解。《医学三字经》说:“胃资水谷人根本,土具冲和脉逶迤。脏气全凭生克验(如脾病畏弦,木克土也。肺病畏洪,火克金也。反是,则与脏气无害)。天时且向逆从窥(如春气属木脉宜弦,夏气属火脉宜洪之类。反是,则与天气不应)。阳为浮数形偏亢(仲景以浮、大、动、滑、数为阳,凡脉之有力者俱是,阴则沉迟势更卑。外感阴来非吉兆(外感之证,脉宜浮洪,而反细弱,则正不胜邪矣),内虚阳现实堪悲。诸凡偏胜皆成病,忽变非常即弗医(旧诀有雀啄、屋漏、鱼翔、虾游、弹石、解索、釜沸七怪之说,总因阴阳离决,忽现出反常之象)”。《濒湖脉学》说:“脉肝绝之脉,循刀责责。心绝之脉,转豆躁疾。脾则雀啄,如屋之漏。如水之流,如杯之覆。肺绝如毛,无根萧索。麻子动摇,浮波之合。肾脉将绝,至如省客。来如弹石,去如解索。命脉将绝,虾游鱼翔。至如涌泉,绝在膀胱、真脉既形,胃已无气。参察脉症,断之斯易”。
中文名
歧伯
出处
《黄帝内经·素问》第七篇
阴阳定义
本篇系指脉象而言
别的意思
另外、特殊的意思