第三回：孙悟空的第一个谜题，胎生还是卵生？

要点一：孙悟空到底是胎生的还是卵生的？

九窍八孔，可能预示着孙悟空既是胎生的，又是卵生的。

而且特地写了出生时有一个“石卵”。

《庄子·知北游》：“九窍者胎生，八窍者卵生。”

《大戴礼记》：“龁吞者八窍而卵生，咀嚾者九窍而胎生。”

清代《西游记》评点家刘一明：“‘产一石卵，似圆球样大，因见风化作一个石猴’者，石为土之精，为坚固赖久之物，卵球为至圆无亏之物；猴属申，申为庚金，金亦为坚固不坏之物，俱状先天灵根，其性刚健，圆成无碍，本于一气，非一切后天滓质之物可比。”

要点二：孙悟空出生时为什么会眼放金光？

这实际上还是象征孙悟空的“灵根”身份。

灵根到底是什么？看这三段话：

清代《西游记》评点家刘一明：

1、“夫所谓灵根者，乃先天虚无之一气，即生天、生地、生人、生物之祖气；儒曰太极，释曰圆觉，道曰金丹，虽名不一，无非形容此一气也。”（圆形石卵）

2、“灵根真空妙有，阴阳五行四象之气，无不俱备。其光通天彻地，即有天地造化之能，已与天地合而为一矣。”（目运金光）

3、“盖灵根在人身中，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减。“服饵水食，金光潜息”者，先天人于后天，知识开而灵根昧，真变为假，于是邪正不分，理欲交杂。”（所以金光消失）

我们每个人出生之前都有“灵根”，都有“先天虚无一气”。后天的人间烟火、饮食男女使我们迷失了。从后天的迷失，找回到这种状态，就是修炼。

这一点我们和孙悟空没有任何不同。

要点三：“花果山福地，水帘洞洞天”的含义

福地洞天，是道教认为在名山之中的神圣空间，类似《圣经》里的“应许之地”。

群猴去寻找源头，这个情节也是百回本的原创。有寻找“生命源头”的含义。

李卓吾评本：

“着眼。今世上那一个有本事钻进去讨出个源头来？可叹！可叹！”

“人人俱有此洞天福地，惜不曾看见耳！”

“那个没个家当？只是不能受用。”

《镜花缘》的唐敖，也有这种“寻找生命本源”的意识：唐敖入小蓬莱而不返，在小蓬莱石碑上题诗云：“逐浪随波几度秋，此身幸未付东流。今朝才到源头处，岂肯操舟复出游！”