上传
创作中心
有声出版
客户端
记者谢士乐
支持支持支持
卡尔博学官方账号 回复 @记者谢士乐:
是会员吗? 请点推荐哦!
卡尔博学官方账号
主讲人关于“恒产”那段值得仔细听听。
沐清f
听了易经眼见不拘于面前的这一点点,看的格局更大了
听友209705891
恒(卦) (巽下震上) 恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。 《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:雷风,恒。君子以立不易方。 初六,浚恒,贞凶,无攸利。 《象》曰:“浚恒”之“凶”,始求深也。 九二,悔亡。 《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。 九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。 《象》曰:“不恒其德”,无所容也。 九四,田无禽。 《象》曰:久非其位,安得禽也。
小腊月A
老师讲解的易懂
卡尔博学官方账号 回复 @小腊月A:
嗯,喜马会员免费听。
六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。 《象》曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。 上六,振恒,凶。 《象》曰:振恒在上,大无功也。
218071398
简介:记者,作家,简称“记作家”。毕业于厦门大学中文系,热爱中国传统文化,自称孔子“弟子”。
支持支持支持 查看
简单说两句,感谢半斤八两老师。 查看
九二,九四,六五。 查看
记者谢士乐
支持支持支持
卡尔博学官方账号 回复 @记者谢士乐:
是会员吗? 请点推荐哦!
卡尔博学官方账号
主讲人关于“恒产”那段值得仔细听听。
沐清f
听了易经眼见不拘于面前的这一点点,看的格局更大了
听友209705891
恒(卦) (巽下震上) 恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。 《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。 《象》曰:雷风,恒。君子以立不易方。 初六,浚恒,贞凶,无攸利。 《象》曰:“浚恒”之“凶”,始求深也。 九二,悔亡。 《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。 九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。 《象》曰:“不恒其德”,无所容也。 九四,田无禽。 《象》曰:久非其位,安得禽也。
小腊月A
老师讲解的易懂
卡尔博学官方账号 回复 @小腊月A:
嗯,喜马会员免费听。
听友209705891
六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。 《象》曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。 上六,振恒,凶。 《象》曰:振恒在上,大无功也。