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六三：剥之，无咎。 《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。 六四：剥床以肤，凶。 《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。 六五：贯鱼以宫人宠，无不利。 《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。 《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。
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《朱子语类》中：惟君子乃能覆盖小人，小人依赖君子而保全其身，今小人欲剥君子，则君子亡，而小人亦无所容身，如“自剥其庐”也。
剥（卦） （坤下艮上） 《剥》：不利有攸往。 《彖》曰：剥，剥也。柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：出附于地，剥。上以厚下安宅。 初六：剥床以足，蔑贞凶。 《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
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简介：记者，作家，简称“记作家”。毕业于厦门大学中文系，热爱中国传统文化，自称孔子“弟子”。
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六三：剥之，无咎。 《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。 六四：剥床以肤，凶。 《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。 六五：贯鱼以宫人宠，无不利。 《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。 《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。
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《朱子语类》中：惟君子乃能覆盖小人，小人依赖君子而保全其身，今小人欲剥君子，则君子亡，而小人亦无所容身，如“自剥其庐”也。
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剥（卦） （坤下艮上） 《剥》：不利有攸往。 《彖》曰：剥，剥也。柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：出附于地，剥。上以厚下安宅。 初六：剥床以足，蔑贞凶。 《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。