少谔

我记得一个历史记载,一位农民的羊不小心吃了领主田里的小麦。然后领主为了彰显自己无限权力,指控农民他们家有女巫,然后把母亲和三个女孩全部烧死

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其他用户评论

小丹_壹佳剧社

独特的历史研究切入点。当时百姓无法理解猎巫的底层逻辑,只能陷入到被编排的恐惧中;现在的民众能否以更宏大的视角审视正身处的社会?

夕死可也 回复 @小丹_壹佳剧社

吃绝户,这些多半都是寡妇

超爱读书的喵 回复 @小丹_壹佳剧社

那时叫做女巫,现在换个说法叫做违规,如果这个回复你看不到没法回复就是被删了证明我又说对了

Mina_YYM

从本质上来说,是为了让女人回家,不要在劳动力市场上和男人争夺工作机会。所以从这个角度讲,日本年轻人认为老人应该被处死,以防和年轻人争夺工作机会,是异曲同工的

清晨花语

古今中外女人活着都不容易,当然古时候更加不容易。

任天書 回复 @我的铅笔被谋杀了

你不感觉你说的这些都是女性自身生理因素导致的吗?换个更无情一点的说法……自己的原因怪社会。

我的铅笔被谋杀了 回复 @任天書

如果除去女性就业和考研等学业发展都要被考虑近几年的怀孕计划,排除,排除落后山区的妇女拐卖和欺凌,活着都是容易的

任天書 回复 @听友486610615

一般而言,只有在无法正面反驳的时候才会选择扣帽子,你是这种么?

4cx1oafgk12e334gxr8n

一样的女人,当被统治者封杀的时候,变成了可恶的女巫,而今,被人追捧的时代,一个个却又奉为女神

超爱读书的喵 回复 @4cx1oafgk12e334gxr8n

所谓生不逢时是也,不过由环境造成的个体差异也不可忽视

JINJIANTIE

真正出色的历史学者,不仅能从遥远的历史之中抽丝剥茧地整理出历史的真实面貌、捕捉到与现代共鸣的深层原理,还能警醒我们不要重蹈覆辙。但是随着人口、政治等方面的危机逐渐解决,还有科学的不断发展,欧洲的猎巫运动偃旗息鼓,但是比如家务就是女人该做的、生育是女性的责任等等观念至今仍在流行。我们常说对传统文化要“取其精华,去其糟粕”,如何判断是不是糟粕呢?本书就提供了一个很好的思路,先追溯某个观念诞生的具体历史语境,和现在相比较,如果情况已经大不相同,就应该考虑是不是不适应现代社会了。所谓“前事不忘,后事之师”,这些看似遥远的历史,就是这样为我们当代的普通人贡献着进步的力量!以更宏大的视角审视正身处的社会

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