以定为师

佛法修持的体是禅定，用处是智慧，外相是戒行。通俗说，我们有了禅定，可以控制自己的情绪心念；心能转境，而目的是为了生起智慧德相，正遍知，无碍智，即同如来；表现出来的相是戒行圆满，觉行圆满，阿耨多罗三藐三菩提……通俗讲，我们的禅定，内化为智慧，外显为戒行。更通俗说，没了禅定，智慧生不起来，戒行持不圆满。佛为啥要我们以戒为师，因为戒是相，是可见的，是可度量的，可审视的，以戒为师，目的是啥？！为了发现自己禅定上的缺漏！真正修行的核，是定！有了定，就自然有戒和慧。佛说以定为师，定在哪儿？长啥样？看不见摸不着，怎么评测？怎么考量？所以用定的外相也就是戒来评定。我佛大智慧！（法嘉宗智）