帆哥的法理学20:最高程度的最低额

2023-06-13 05:21:0115:20 2876
所属专辑:帆哥的法理早餐
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第二十讲   最高程度的最低额


选择有三种情形:


1.确定情况下的选择:做出一个选择C,必然会导致结果O,C和O之间存在着必然的因果律。比如如果一个人选择用脑袋撞花岗岩,脑袋必然会破。再比如,假如在某一个路口拍摄违章的摄像头是全天候工作的,只要有交通违法行为必然会被拍摄,从而被罚款。这种情况下,行为人的选择比较容易,只要想要这一结果,那么做出这一行为,如果不想要这一结果,那么不要做出这个行为。法治的理想就是要给人们带来这种确定性。


2.冒险情况下的选择:做出某个选择C时,可能会有不同的后果,而且行为人事先知道每个后果出现的概率。比如帆哥在林大的法理课,点名的概率是70%,不点名的概率是30%,这时候,要不要做出翘课的选择,就得冒险,因为有30%被抓住的可能。


3.不确定状态下的选择:不知自己做出选择C后会有多少个后果发生,更无法知道每个后果出现的概率,这些都是不确定的。


无知之幕背后的立约者只有普遍的知识,而没有关于无知之幕揭开进入社会后关于个人的具体信息,无知之幕揭开后自己的身份和地位有无限可能:从性别上来说有可能是男的,也有可能是女的还有可能是不男不女的;从性取向来说可能是异性恋也有可能是同性恋还有可能是双性恋;从民族上来说可能汉族,也可能是纳西族,还有可能是任何其他民族;从天赋上来说有可能是天才也有可能智商平平,还有可能是智障,等等等。这些要素有不同的组合,没法准确的计算出有多少种组合。


显然,无知之幕背后的立约者面对的是一种不确定状态下的选择。


对于一个理性人而言,在不确定的状态下,按照什么原则进行选择呢?


罗尔斯回答:最高程度的最低额。嘛意思?就是说在无知之幕揭开后,最坏的情况出现了,自己也能够得到好处。比如无知之幕揭开后发现自己是一个双目失明腿脚残疾又聋又瞎的智障,这时候自己也能享有基本的保障。


请看下图:


在这个图中,有三种决定,在D1中,最好的情况出现可以获得1200元,最差的情况出现损失700元;在D2中,最好可以获得1400元,最差要损失800元;在D3中,虽然最好的情况出现才获得800元,但是最差情况出现时仍可获得500元。


对于一个自利的理性人而言,为了使自己有保障,当然会选D3。这就是最高程度的最低额。


那么,在无知之幕背后,立约者会做出何种选择呢?


首先,立约者会同意:“每个人都有同等的权利拥有最大程度的基本自由。一个人拥有的自由要与他人拥有的自由能够兼容。”这个原则保证了每个人平等地拥有同样多的自由,不至于在无知之幕揭开后自己被奴役,从而成为奴隶。


其次,虽然基本自由可能平均分配,但是社会经济方面不可能人人都一样,因而立约者们会同意:社会与经济上的不平等将以下列的方式来安排:(1)它们对处于最不利地位的人是有利的;(2)它们是附着于职位和工作的,而这些职位与工作对所有人都是开放的。


我们可以把这几天讲的思想模型再简化一下,假如听帆哥课的这500人结合在一起,我们要组成一个新的社会,在进入这个新社会之前我们要商定一组决定未来社会基本结构的原则。我们进入这个新社会的方式比较特殊:需要用一个大型的粉碎机把我们粉碎,然后进行搅拌,充分混合以后,再用一个发射机随机发射,发射出去有可能降落在甘肃也有可能降落在任何一个地方,有可能是男的也有可能是女的,总而言之你不知道自己可能是谁,这时你会不会同意,基本自由均等分配呢?当然会,因为如果你不同意给女人和男人一样的自由,但是万一被发射后你是女的呢?你会不会同意社会与经济的不平等要对最弱势者有利呢?当然会,因为万一你成为最弱势者呢?


这就是罗尔斯在 《正义论》(A Theory of Justice )中提出的正义原则。可以简化为:最大程度的均等自由、机会均等、对最不利者有利。


只要立约者在意志自由,且信息对称的情况下订立的契约一般来说都是有效的。那么原初境况下的立约者订立的关于正义原则的契约是否有效呢?


从上面的分析来看,立约者没有受到胁迫,且由于无知之幕的屏蔽,大家掌握的信息是一样的,不存在因信息不对称而引发的欺诈,所以这个契约是有效的。


有朋友问:为什么必须假设人是自利的呢?这是为了让这个契约能够被广泛地接受,因为经验告诉我们绝大多数人在绝对大多数情况下作出选择都是为自己的利益考量的。尤其是面对进入社会这样重大的抉择的时候,尤为如此。


罗尔斯的关于正义的原则可以作为衡量一个社会的基本机构是否正义的准则。


无知之幕是一种思考问题的方式,当我们对一个问题不能客观的看待时,我们可以让自己进入无知之幕,摒弃掉自己现有的身份,这样就会得出一个客观中立的结论。客观,就是从客人的立场来观察,客人来到主人家,与主人家的事务没有利害关系,就可以站在一个中立的立场来考量评判。罗尔斯的“无知之幕”和休谟的“冷静的旁观者”、康德的“纯粹实践理性”有相同的功能,都是为了寻找一个普遍的正义的原则。


无知之幕背后的选择是一种纯粹的程序正义,在纯粹的程序正义下只要过程公正结果就公正。何为纯粹的程序正义?且听下回分解。




用户评论

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1862855ozdq

罗尔斯《正义论》

1862855ozdq

人的自利性+物质的有限性

蕉下非客

无知之幕,是一种思考方式。

蕉下非客

三种程序正义的功能是为了寻找一个普遍正义的原则。

随心_rws

感谢帆哥

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