去中心化铸就区块链的伟大，区块链历史是英雄和人民群众创造的
1、区块链的伟大是怎样铸就的？
我们上期说了，就是去中心化。
我们先来提两个问题。
如果没有中本聪，会不会有区块链？
答案没有偶然，一定会有区块链。
并不是中本聪完全清奇的思维，把人类文明带入到了一个偶然的分叉平行宇宙线，人类迟早要进入区块链世界，90年代末，大卫·乔姆（David Chaum）发明了 Ecash 电子现金系统；亚当·贝克发明了哈希算法，1999年，点对点技术（peer-to-peer）成熟，哈尔·芬尼（Hal Finney）设计出了“复用工作量证明”（RPOW），尼克萨博则将则将比特币的自由哲学灌输在《Bit gold》一书中。
没有中本聪，这一切也迟早会发生。
但中本聪让比特币早问世了5年，让区块链的信仰早凝华了10年，没有他，区块链技术成为未来人类的趋势，这依然是一个美好的愿景，而不是共识。因为没有美好的实践品，给人们证明，自由的货币真的可以存在。
一如，没有毛主席，中国人民也迟早会解放，但是还要在黑暗中摸索很多年。
所以，没有伟大的英雄，人类的历史依然会平铺展开，只是混沌会更漫长。
不过话又说回来，也是伟大的毛主席，他说历史是由人民群众创造的，当然英雄人物发挥了非常关键的作用。
为什么最终是人民创造的呢?
因为第一，人民群众是社会变革的决定力量；第二，人民群众是社会物质财富的创造者；第三，人民群众是社会精神财富的创造者。
可能对年轻的你，听起来有点不适应，如果我们把它转化到区块链语言呢？
BTC革命的决定力量（物质财富）是什么？是数千万个BTC钱包地址，是数千万台BTC矿机；BTC的2000多亿美金的市值如何而来，是数百万投资者的信仰共识的支撑；在BTC宣言，也就是点对点电子现金系统之后，更多对BTC的研究，扩容，信仰解读（精神财富）由何而来，由数万个比特币社群，自媒体研究者丰富而来，甚至BTC为何而来，由人们渴望更自由平等社会结构的需求而来。
所以既然社群决定了一个区块链项目是否有伟大历史，还政于民，就是必要的。
那么伟大的英雄是怎么做的呢？
中本聪当完成了BTC的底层设计，挥挥衣袖，不带走一个BTC，自此BTC属于社群；一如华盛顿当完2届总统，为了美国长远的立国根基，主动让贤。
所以，伟大的英雄，创造伟大的历史，必须完成两件事：第一件事，开创性地推动历史，建立好社会的根基；第二件事，在第一件事差不多完成之后，主动退守二线。
所以伟大的英雄，气质是相反的，他很有主见，又能不发表主见，他很强势，又可以很弱势。他们既是开创者，也是根基延续的辅导者。
伟大的耶稣、佛陀、孔子、华盛顿、邓小平、马云、中本聪，包括正在开创伟大的V神，他们都是如此。
因此，我们来一个接地气的结论：和公司能否成功一样，公司文化就是老板文化，选公司就去选老板。区块链项目精神，就是创始人精神的折现，选项目，就是选创始人或团队。
哪个项目能够成为未来的真龙项目，是Link，Uni、波卡还是Fil，如果他们都是在同一级别赛道的开创者，那就看一点，开创者（1个人或者1个团队）是否具备我说的那种气质，是否在主动营造在强势英明的决策后，又能给社群去中心化的氛围。
2、基于这个基本标准我们盘点下目前的项目。
EOS的BM显然不配一个伟大的领导人，他足够聪明，但不英明，设计理念已经展现在EOS上了，他构建的是一个自由的精英社会。
Cardano（ADA）创世人的Charles。性格直爽，脾气火爆。查尔斯很难容忍别人对他项目的质疑，经常爱推特直接开骂回去，各种Fuck，而且太爱自拍，虽然营销做得好，但是典型的表演型人格，这一点孙宇晨也一起带上，这两位至少目前看不出能够上升到伟大的退出者的气质。
Cosmos的创始人Jae，白左思想，很乌托邦，他追求“做真实的自己”，极端的革命主义者，感觉更像切格瓦拉，而不是卡斯特罗，他经常忽略了自己的公众身份是一个项目的创始人。
波卡的GavinWood，目前看来是非常英明的领导，个人编程能力仅次于中本聪，他能否像曾经的合作兄弟V神一样，适时退居二线，有待观察。
Link的谢尔盖，和V神一样俄罗斯人，计算机天才，个人能力没得说，至于去中心化思想如何，还不够清晰。但是我们能看到一些端倪，Chainlink的粉丝经常恶搞谢尔盖，PS各种各样的图片，创始人已经成为了一种图腾和象征，另外Link有一个Chainlink Marine(海军)。大约有1000多个人组成。这1000多个人每天就在推特上输出有关Chainlink的喊单内容。这让LINK这个代码在推特的热度始终居高不下，我们戏称Chinlink这种币有推特邪教粉丝团。其实如果开始有这个小组织，可见信仰体系开始建立。Link的万物皆可插，可以好好关注下。
而“Uniswap之父”则是一个不会编程的“失业青年”，2017年西门子公司的机械工程师Hayden Adams被裁员,有人说反正机械行业也到头了，你可以来玩智能合约。
于是作为一名失业的青年机械工程师，亚当斯不懂编程，没做过交易平台，Uniswap更是他入门写的第一个大型程序，却一跃崛起为全球最简单也是最大的自动化做市商。创始人未免学习能力太强，是不是聪明不知道，但UNI走过的这几步看来，都是很英明的，最主要的是上线就空投UNI的行为，让贡献者（人民）共享收益，这种气度格局，非常规项目可比拟。
V神发推称，在我看来，真正的好人是Hayden Adams和Uniswap团队，他们已经努力很多年，在其他项目都在通过ICO快速募集资金的时候，他们做出了不发币的明智决定。
UNI，我看好你。
再来说下Filecoin的老板胡安。技术天才没得说了，斯坦福的高材生，的确是聪明。是否英明呢？目前看起来，显然不够，社群预期值管理不佳，不断推迟。
关键决定缺乏生态大格局，最近更是昏招频出，一会坚持高昂的前置质押，所谓有效数据的安全，可前期明明都是垃圾数据。突然提高网络基线，更是傻乎乎地不让马儿吃草，又想马儿使劲跑。解决不了抵押币的问题，就匆匆上线，估计是上厕所的临时主意。不明确的情况下，宣布测试币为真币，为行业投机者提供了机会。完全平移一测二测数据，让后来者无公平可言。建立的验证人制度，更是典型的中心化设计。
如果有四种社会：第一种，领导昏庸，社会透明，比如日本；第二种，领导英明，社会透明，比如早年的美国；第三种，领导英明，社会不透明，比如康熙大帝时代；第四种，领导昏庸，社会不透明，比如当年70年代的红色接机斗阵时代。
3、第四种社会，最可怕，生态利益对冲下的人性展现
当领导不够英明，就会出现第四种社会形态，而且社会越来越不清明，坏的制度创造坏人，激发人性的恶。
为了维护统治，一般走向权谋之术，比如协议实验室似乎谙熟中国宫廷权谋，利用中国大矿工之前有分歧，大矿工与小矿工的利益不同，开始分化，第一步是先把一测二测的数据全部平移，这样就算主网上线没有抵押币，也没有借贷，大矿工也不会叫唤得很凶，毕竟是既得利益者。
甚至，一些购买了大矿工产品的投资者，已经开始了既得利益者的嘴脸，一副反正老子好，其他人不好是活该的言论。
这些人作为另一种乌合之众，和《解救姜戈》里，那位坐上管家宝座的黑人一样，成为一只有骨头吃的走狗，咬起比自己更下等的黑人，比自己的主子白人，更加有过之无不及。
他们忘记了，自己也是被剥削的身份，50步笑百步，毫无意义。而且，一个项目的投资价值，绝对是要为有源头活水来，所以批评很多装模做样，忽悠客户的小矿工不参加太空测试还有那么点道理，但只要自己爽了，后面参与的人加入不进来，自己鸣鸣自得的心理，其实是一种奴性扭曲。这一点，契诃夫老爷子的笔触描述得更为详细。
而更加可怕的是，如同70年代的红色接机斗阵年代，人们相互猜忌，相互攻击，社会产生裂痕，甚至有的家庭产生裂痕。
现在情况是，散户不信小矿工，小矿工被大矿工既有算力爆块剥削，大小矿工巴不得币价暴跌，让IXO的人别赚那么多，大家都不知协议实验室何时能够回到英明的路上。
这就是不透明社会下的人性恶的展现。
4、美好的社会不是一蹴而就，领导人的英明也是可以后天习得的。
笔者对FIL越是爱之深，越是责之切。
当然话又说回，当年的Link也在2018熊市后，创始人不怎么出来说点啥，任由“项目跑路”的谣言满天飞，而Link也曾在2019年高位套现过。
人性嘛，在危局时恐惧，在猛进时贪婪，都可以理解。
最主要的是Link所处的赛道走对了，技术搭建也是踏实的，还有，谢尔盖也通过这些年的发展，进化了，变得更英明，更谦和，社群的粉丝，因为提前放养，没有爹娘，自己也就长大，变成熟了。
回过头来说Fil，所处的赛道是分布式存储，这赛道是没错的，如同诸多矿工在最近的闭门会议上说的，我们要帮助胡安成长。
能说这句话，我们就知道很多矿工是成熟的，比起抱怨，更多是自我负责。
看起来，虽然，我们在为胡安打工，但也是胡安的老师。
我又想起来当年所在美联英语，创始人Jason，被马云称为大男孩，他意气人生，天马行空，的确做企业没有章法，缺乏始终，而二把手Alan则缺乏魄力，也不懂企业管理。我的上级人资VP的Maggie经常对我说，我们要帮助Jason和Alan成长。时隔多年，两人一个精神领袖，一个成熟的企业家，而美联也美国上市了。
伟大的历史，不仅仅是英雄创造的，更是人民群众创造的，而英雄，也是人民群众塑造的，何况，你我，在区块链的社群时代，是做一个只懂得叫骂的社会寄生者，还是做一个自我负责的英雄呢？
达斯丁霍夫曼在电影《无名英雄》里说过，是的，我认为我们全都是英雄。只要你在适当的时候看到我们。（we’re all heros if you catch us inthe right moment）。
巧得是，他后来又在《功夫熊猫3》为师父配音说过一句台词：你要学会成为你自己。
V客，我要成为我自己，并且让你看到，你呢？My people，my he
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