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孔夫子的婚姻观
“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错，夫妇之道不可以不久也，故受之以恒，恒者久也＾”
咸卦并没有提什么叫“咸”--大家都是这个样子就是咸。在大学里上课，有些同学问起，恋爱哲学是什么？我告诉他们，我爱你就是我爱你，不爱你就不爱你，爱就是自私的，恋爱没有什么哲学。但是孔子讲得妙，他说有了天地就有万物，有了万物就有男女，既不是上帝造的男人，也不是上帝从男人身上拿出一根肋骨来造女人，而是有了万物，其中就有男人、女人。一部人类史，就是两个人唱的戏，唱了几千万年，有了男女，自然就会结合，就会谈恋爱，变为夫妇，并不是偷吃了苹果才变成夫妇，就是说人类社会，只有四个字“饮食”、“男女”两件事，一是需要活着的问题，一是两性需要的问题。《易经》上也点明了这两件事，上面说了人事历史发展的关系，下面说有了男女，就自然有夫妇，有了夫妇就自然形成家庭，自然生孩子，生了孩子自然有父子，所以这是五伦的道理，为什么有五伦。五四运动要打倒孔家店、打倒孔子--说五伦是吃人的礼教。上述这些是自然现象，社会扩充了，就有人，大家都是人，某人人好一点，选他做领袖，他就是君，我们听他的，我们就是臣，社会的程序就成了。如果以医学的观点来说，假如我在医学院讲，也可以乱吹：“人类历史是荷尔蒙造成的，由一个精虫和卵子，又加上些什么染色体变成的。”这样也没有错。如果以这个观点看，所有人类都有病态，都该打针，可知人的思想多可怕！思想不纯正，乱吹一阵，也可以煽动别人，可是结果却害了自己，害了别人。譬如弗洛依德说的性心理学，也没有错，可是歪理有千条，正理只有一条。现在《易经》这里告诉我们，人类的五伦，不是勉强形成的，不是法律规定的，这是人性的本来，人性走正理，自然发生的。有男女，自然有夫妇，有夫妇自然有父子，有了许多夫妇、父子，自然形成社会，有了社会组织自然有阶段。现在西方文化，男女青年都不愿意结婚，彼此都不愿负责任，这个现象的问题很大，中国文化要夫妇相敬如宾，就要持久，有恒。
上经是说自开天辟地，有了宇宙的社会发展，现在下经是由个人开始，讲到夫妇家庭，父子、君臣的人伦关系，这里又产生一个哲学问题，天地间的事，没有永恒存在的，佛学中称这现象为无常，《易经》叫作变化。
听友298485749
百度《中庸大学道德功易经》之《太极图》解析式=｛洛书飞星盘梅花玄数外窍身窍内卦经易纵学五伦十道经胎藏界｝∪｛洛书转盘梅花易数内窍心窍外卦纬易横学五常三德经金刚界｝+｛消息图》易数轴七级浮屠数论｝=｛外○：2⁶御驾能得证妇容］⊥［2⁻⁶如来致知目刑政｝+｛中弦S己符：2⁵御马能虑证妇言］⊥［2⁻⁵魏征诚意目｝+｛阳鱼眼9：2⁴御弟能安证妇德］⊥［2⁻⁴秦琼正心目｝+｛阳鱼🐟：2³孙悟空能静证“夫死从子］⊥［2⁻³尉迟恭修身目｝+｛阴鱼眼6：2²玉龙有定证“出嫁从夫”］⊥［2⁻²袁守诚齐家目｝+｛阴鱼🐟：2¹猪悟能知止证“在家从父］⊥［2⁻¹泾河龙王治国目｝+｛女娲全图2⁰沙悟净平天下目｝
随缘聚会
有天地然后有万物，简洁精辟，古人智慧如海。比起所谓的神话中女娲造人，西方的上帝造人，以及达尔文的进化论等说法，胜过太多。
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最确切：最精准：的解释！感谢主播
听友67260737
背景音乐是啥来？
空空为空空
没有什么道，没有什么真理，物理公式离开特定条件也不成立，大小是个圈，可大可小，无极端，离开这个圈，是什么？爱因斯坦也只是画了个圈把牛顿圈住了，画圈圈是阻咒的意思，人类只是被圈住的低级文明，不懂自律自控，稍懂一点的人都能成为人上人，这就是过滤。