非能示己之无者不能进
自滿關
「易」曰:「 巽在床下。用史巫紛若,吉。」「道德經」曰:「虛其心,實其腹。」上陽子曰:「道有三戒。凡學道者,心雖慕向,而乃驕其富貴,不肯下問,似不芥意,是謂奸譎,戒而弗與;次學道者,略聞旁門小法,惟事強辨,以逞私慧,是謂誇眩,戒而弗與;三學道者,疑信相半,不以死生為憂,重財輕身,是不知命,戒而弗與。」此皆言不滿不盈,方能受益也。夫聖賢大道,無窮無盡,無邊無岸,有體有用,有本有末,屢次細微,工程遙遠,仰之彌高,鑽之彌堅。一人知識有限,眾人意見無窮。非能下於人者不能學,非能屈於人者不能知,非能示己之無者不能進,非能尊人之有者不能得。蓋能下於人者,方能上於人;能屈於人者,方能高於人;能示己之無者,方能受人之有;能尊人之有者,方能濟己之無。故曰:「滿則溢,窪則實。」滿不如虛之貴也。昔周公一沐三握而禮賢;淮南子遇八公,披發跣足以拜接;石杏林 遇紫陽,解韁脫鎖以供奉;長春祖初從 王祖 學道,後隨 馬祖 受教而全事; 上陽子 初遇 緣督而有得,後求青城指點而完功。以上聖賢皆從虛心而成大道。假令 周公 挾貴而不尊賢,焉能為聖? 淮南自尊而不禮八公,焉能成仙?邱祖自滿,不從馬祖,焉能了事?上陽自足,不求青城,焉能大就?特以性命之學,一處不知一處迷。差之毫髮,謬之千里。明的一事,行的一事;明的一法,做的一法。倘知體而不知用,知假不知真,知性而不知命,知始而不知終,知收而不知放,知進而不知退,知急而不知緩,知吉而不知凶,知大而不知小,知本而不知末,知有為而不知無為,知下手而不知結果,皆不得謂明道。倘稍知門戶即自滿自足,以為道即在此,目空四海,再不求人,何能徹始徹終、縱橫逆順、自由自專、無遮無攔、直達聖域哉?世間糊塗學人,恃自己聰明,妄議猜量,自是而不求人:或仗自博學,高談闊論,自滿而不求人;或得些旁門小事,不辨是非,自負而不印證;或遭逢高人指點,知個入門,自足而不深進。更有一等勢利之輩,書囊俗儒之流,拿起身分,高著胸膛,怕人笑話,不肯屈身卑下。如此之類,皆是以滿為害,怎能聽的真師奧語、入的通衢大道、進的聖賢堂室也!吾勸真心學道者,速將自滿關口打通,低心下氣,作個不如人人的模樣,不論老少賢愚貴賤高低,恭敬一切,莫可分別。見人稍有一長,即便誠心求教,不可放過,博學審問,人人是我師,處處可以學。何患理不能明、道不能成乎?否則,自滿自盈,無而為有,總有真師意欲指引,無隙可入。妄想明道,難矣!
复调咏叹
略闻旁门小法,惟事强辨,以逞私慧,是谓夸眩
小目标修行者
谢谢郡主
楠棠郡主 回复 @小目标修行者:
谢谢💗
健康的长大
谢谢主播
楠棠郡主 回复 @健康的长大:
光辉岁月_cs3
这音乐配的烦人,乱糟糟的。
楠棠郡主 回复 @光辉岁月_cs3:
所以西游原旨不再用背景音乐了
道缘_pk
福生无量
楠棠郡主 回复 @道缘_pk:
福生无量天尊