上传
创作中心
有声出版
客户端
哈苏菲
李渠首妈妈打电话
明德zhou
百事无避
乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。
百事无避 回复 @百事无避：
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。
宫为君，商为臣，角为民，征为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此，则国之灭亡无日矣。郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。
查看更多
黄帝内经是古人的养生智慧！或许有许多人不明白古文中的言词之间的意思，让人的养生寸步难行！但不要急，有我们你就够了！本专辑聘请北京宣医堂中医研究院李主任为您讲明十...
by：听友29416440
《问刘十九》是唐代诗人白居易的五言绝句。此诗描写诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒，共叙衷肠的情景。诗以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把酒共饮的...
by：拾年树自然创客
甘十九妹和尹剑平本有上一代师门留下的不共戴天之仇，但在接触中渐渐产生了深厚的感情。甘十九妹的纯洁善良，尹剑平的侠肝义胆、光明磊落，使得彼此都对对方有着强烈的吸引...
by：秋水爱小鱼
by：曾国藩大智慧
《甘十九妹》是萧逸的著名武侠小说，创造了女主角甘明珠和男主角尹剑平这两个经典人物。小说的女主人公甘明珠既有盖世神功和旷世姿容，又在性格上处于亦善亦恶、由恶...
by：阿宝大厨师
都是翻唱记录声音不好好录书的时候可能就在研究唱歌？谢谢你的聆听，会不会有一首歌你正好还喜欢，那就点个赞哦~~！（额。我就是想凑够30个字的简介）
by：晴丢丢
娱乐开心每天更新不一样的沙雕关注点赞订阅持续不迷路主页还有更多精彩故事等你来
by：大宇江湖故事
by：卓乐不凡童声学院
病机释义
by：葳蕤竹叶
内容简介：少年，箫楠从十万年后的末武时代，打碎神像，穿越百世，合百世意志归莱，发觉神像真身竟是十九重帝狱。他本将心向神灵，奈何神灵欺众生。他本将心向帝尊，奈何帝...
by：黑岩听书
白云出岫
2.9万177385.4万
简介：实名信息：钟华，北京邮电大学人文学院教师，制作古籍原文朗读3000万字，计划到2040年完成24史全文朗读。
哈苏菲
李渠首妈妈打电话
明德zhou
明德zhou
百事无避
乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也；所以同民心而出治道也。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。
百事无避 回复 @百事无避：
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。
百事无避
宫为君，商为臣，角为民，征为事，羽为物。五者不乱，则无怗懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此，则国之灭亡无日矣。郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。