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百山游子
陆教授，我认为这个故事的重点在挖到金子，而不在埋儿子。故事主要教育人们，有孝心的人一定会有福报！尽孝的方式不一定是埋儿子，福报也不一定是得金子。故事可能有艺术夸张成分，但在古时贫困的农村得金子几乎是所有人的梦想，我小时候也曾梦见捡到很金子，所以把福报说成挖到金子，对人们具有更强的教育效果。以前农村还有很多类似做好事能得福报，挖到金子，捡到宝贝之类的小故事。
陆卫明教授 回复 @百山游子：
不在于重点在埋儿子还是挖金子。问题在于故事荒诞不经，还有是愚孝精神。
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哈哈😄
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陆卫明教授
9719108
简介：历任西安交通大学历史研究所所长，政治学与行政学系系主任，政治学系主任，当代中国研究中心主任。教授，博士生导师。主要从事当代中国发展理论与实践、中国传统文化精神的现代价值等研究领域。著有《论语智慧与现代文明》《中国文化精神与现代社会》等11部著作。在西安交大管理学院EMBA讲授“国学与领导智慧”课程。
百山游子
陆教授，我认为这个故事的重点在挖到金子，而不在埋儿子。故事主要教育人们，有孝心的人一定会有福报！尽孝的方式不一定是埋儿子，福报也不一定是得金子。故事可能有艺术夸张成分，但在古时贫困的农村得金子几乎是所有人的梦想，我小时候也曾梦见捡到很金子，所以把福报说成挖到金子，对人们具有更强的教育效果。以前农村还有很多类似做好事能得福报，挖到金子，捡到宝贝之类的小故事。
陆卫明教授 回复 @百山游子：
不在于重点在埋儿子还是挖金子。问题在于故事荒诞不经，还有是愚孝精神。
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