202.第四十四章 听罗博士讲述名人的烦恼

名与身孰亲？

各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》。我们来看看老子老先生带给我们什么样的人生启发了。

今天聊第四十四章，这是新的一章了，这一章实际跟我们的人生真是有很大的关系了，因为我这个音频，除了在我微信公众号刊出之外，还在喜马拉雅播出，喜马拉雅的编辑曾经跟我说：“罗老师您最近能不能讲讲养生的内容啊？”我接下来会给大家讲中医的内容的，但是您说我讲的《道德经》就不是养生吗？我说《道德经》就是养生啊，老子讲的这些内容全都是养生的道理，除了给我们人生的方向的指导之外，很多内容是可以让您的身体更健康的。第四十四章就是明确的、明显的显示了这个特点。我们来学习一下，看看我们能受到什么启发。

这一章开始老子就说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”我们先一点点讲。“名与身孰亲”是什么意思？“名”就是名字的名，名誉、名位、名声都是这个名，与身体哪一个更重要呢？名誉、名位与身体相比，哪一个对您来说更重要，这就是大问题了，我们人生往往陷入迷局里边不可自拔。首先来说，身体一定是重要的，我们谁都知道身体很重要，但是跟其他问题比起来，有时候自己就会放下身体，比如说这个名，这个“名”是什么呢？名声、名誉、名位这些东西，重不重要？大家说名声重要吗？有人说不重要，身体重要，那您太理智了，其实名声也是重要的，名誉也是重要的，在我们普通人的生活中，交往中，这个人积累的名誉往往就是这个人生活的基础，为什么要和你合作？因为你有名誉，你这个人名誉很好，声誉很好，所以值得信赖。

当一个人去世的时候，无论中国和外国，为什么都要去参加他的葬礼，比如说我看过国外的电影，为什么去参加葬礼？朋友们都要去，街区的人都要去，为了显示在这个人生的时候，他积累了很好的名誉，大家都信赖他，大家是他的朋友，所以他是成功的一生，给他划一个完美的句号。中国人也有这样的心理，如果这个人葬礼就俩人来或一个人来，这个人这辈子活的有点问题了。

过去有的名医一去世，大家都来纪念。比如说傅青主去世的时候，送葬的人有几千人，这在当年那可了不得，靠口口相传，大家来的，这就是什么？这就是他的名望非常好，帮过很多人。所以名誉也是很重要的，是我们社会中人生活的一个基础。但是名誉有时候容易大起来，因为某些原因，比如说传播的方式等等，导致一个人的名誉突然大起来了，这个时候其实要警惕了，你的名誉和你的身体是不是相符的，和你本身做的事是不是相符的，这我有体会，就是比如现在互联网时代，名誉非常容易被扩大。

比如我拿我自己举例子，我罗博士有多大本事我自己清楚，我能调理一些小病，调理一些功能性疾病，这是我擅长的，有些大病我治起来也非常吃力，有的根本也治不了，真是这样，我坦诚的讲，我绝对不是大家讲的那样，像古代的那种神医那么厉害的，不可能，我连人皮毛都没赶上，古代大医那是了不起的人，可是我皮毛都赶不上，人家的书我都没看完。我认真看完，多读了，能学会吗？也未必。所以我是普通的中医工作者，但是因为有互联网的存在，我给大家讲的中医故事，结果这了不得了，好像这个故事比较能让人接受，结果这开始传播开了，又上了《百家讲坛》，这名气可就大起来了，这个时候怎么面对名气、名声，这个时候可要真的深思了，您首先说这名气好不好？给我带来这么大名气好不好？应该说从一方面讲是好事，比如说您传播什么知识就更容易传播了。

我举个例子，之前我悟出来个道理，你身体哪儿长个疮，不能把药全给贴上，敷上膏药不行的，一定要在周围敷药，然后让毒气从中间出来，这样一两天的时间这个疮就能收回去，效果非常好，这叫箍围法。我是中学的时候我想出这么一个方法来，后来上大学的时候，哪个同学脖子长疮我都是这么给治的，所以治过很多的同学，后来我看古书找到了，古代人这么治病，我就想宣传这个方法，可是我认识的人是有限的，就身边这点人，这个方法传播就很有限，所以到处想跟人讲，没途径讲，这是您的名气不够大，所以大家不会听您的声音。

有了名气以后，再传播起来就容易了。我写一篇文章，有那么一两万人看，大家再去传播，结果就传播开传播开，越传越广，好的方法就传播出去了，我平时有一些比如说学习国学的感想，我如果没有名气，我只能跟邻居讲、在家里跟老爸老妈讲、跟亲戚朋友讲、跟周围的人讲等等，因为传播是有限的，您没大名气。有大名气以后，可以利用互联网平台多给大家传播一些，这是好事。名气会带来更好的传播效果。名气还能带来什么呢？我把名誉已经悄悄改为名气了。

名誉跟名气是有差别的，名誉的“誉”字有称赞的意思，名誉是好的名声，名气就有点虚幻的东西了，就有点大起来了，名气还能带来什么？带来做事的便利，也就是说，你没名气的时候办事去，你说我要搞一个什么什么东西，有的部门就开始，为什么呀？你经营能行吗？不行，你知识不够，回去准备知识去，回去重新准备，这个不行，知识不够，不给办理等等，有合作的时候人家也不相信你，你能行吗？你这个能可以吗？我们觉得这个项目不行，我们再找找合作伙伴，对不起，您这不行。但是有名气以后怎么样？罗博士你想办这个没问题没问题，我们合作我们合作，我这个平台好，来了合作一定合作好，您办事的机遇就来了，您可能更容易施展自己。

接下来名气还能带来什么？还能带来生活的改善。我之前学中医的时候，默默无闻，天天在家读书，真是有时候入不敷出，经常跟家里要钱，后来有了这个名气以后，生活改善了，比如说有个地方需要搞活动，请罗博士来，这个主题跟他讲的比较吻合，请罗博士来搞活动，给你点费用。这个就是可以改善生活的。我这个人不是很贪婪的人，但是这个费用真的能改善生活，而且能支撑你的事业运行，比如说我们搞个工作室，我们送粉丝送点书，我们搞点慈善，有时候你要捐点款，你哪儿来钱啊？你要有点收入，所以名声也能改变你的生活，也能带来生活条件的改善，但是你必须冷静，这个东西不能大，大起来如果跟您做的事不相符合了，那就出问题了。

比如说我没那么大本事，但是老百姓都认为罗博士了不得，讲古代中医，他一定跟古代中医一个水平的，全天下的人都想找你看病，我觉得这个时候压力就来了，真的，我每天收到几百封求诊信息，其实很多人我是帮不了，他叙述的不清楚，你又不能互联网去开方子，而且真的去看病，你要见面分析很长时间，您轻易的那么一说，我告诉大家，真会说错的，有时候人家把舌图拍过来，我一看，这人是什么什么问题，一见面再看，怎么不对，他说那天我开的日光灯拍的，我说怎么舌头发蓝发紫呢，日光灯照的，您看假象，所以见面才能认真的看。

您说每天几百条信息，大家对您那么多期望，您能看过来吗？不行，所以这是什么？这就是名气带来了太多虚幻的东西，大家往往误认为你是了不起的人，其实没那么了不起，就是个普通的人，我会的这点东西，我基本上都要写出来给大家看的，我没有更多的东西了，我要看古书的，我要再一点点学习的，所以这个必须冷静，如果不冷静的话，那了不得了，我了不起了，我就是大师，我就是从古到今，名医里边有我一个。别不知道北了，您吃几两干饭知道吗？自己要清楚。所以名声、名气千万不要和您做的事脱节太多了，脱节太多会出问题的。

在老子《道德经》里边，一再强调这样的思想，就是把您本身做的事做好，扎扎实实去做好，至于做事带来的名气，其他东西，那个名不要太在意它，因为你做事会带来它，但是你在意它，你把重点放在那个名气上去，做事只做了一分，名气搞出一百分、一千分来就出问题了，您做事本身的根基就会动摇的。比如说我们现在很多人为了名气开始炒作自己，我觉得名气好，所以您看演艺圈里边最明显，今天这两个演员结婚了，过两天告诉你，人俩是炒作，过两天谁谁谁跟某某某两个人谈恋爱的，过两天人家炒作，就为了这个名气，一生中的大事都拿来开玩笑，就这么干，生活中现在的炒作这个词比比皆是，都是为了吸引眼球，觉得名气很重要。

比如说经济学里边，搞经济学你就讲经济学，客观一些讲就好了，可是不行，客观讲不能吸引眼球，怎么引起大家关注？要危言耸听，我要讲的吓人一点，我告诉你们，你们中产阶级在10年之内全部会破产，所有人一看，了不得，我要破产，怎么办大师，我告诉你们方法，你们听我的，这就危言耸听了。这种危言耸听怎么样？你追求名气那么大，跟您做事本身、您做的研究本身是不相符的，结果一旦您的名气破产了，您整个信誉就破产了，然后您就失去了整个做事的根基了，您本身的事就做不好了，所以现在的社会为了这个名气做太多的努力，把眼光太放到名气上了，结果做事本身往往会动摇的，会失去根基的。

在老子《道德经》“名与身孰亲”，这话里边，还有另外一层含义，就是我们为了名誉往往会不考虑自己身体的健康，大家说会这样吗？当然会了，要出名是要付出的，您怎么付出呢？那我就辛苦呗，我每天晚上连夜写东西，我必须写那些耸人听闻、博人眼球的文章，所以玩命儿写，写东西严格说还是好事，还有出去应酬，各种应酬，周旋于豪门之间、大款之间，我要去应酬，跟各个名人交往、跟各个新闻媒体交往，我要不断应酬，开始玩命了。

在古代，应酬的这个事也是非常普遍的，周旋于名门之间，谁家豪宅说要喝酒了，今天我要去，我把最好的衣服换上，到人家去跟着喝酒，恭喜王爷，您怎么怎么样，喝酒，人家长夜之饮，那你也跟着做长夜之饮，喝一晚上、吐了又喝，喝了又吐，吐完了还要挂着微笑，王爷我们再来一杯吧。你说这是什么？这是玩命。您说现在这样的人多不多？我跟大家讲，多了去了，现在天天晚上连夜喝的，喝到凌晨三点的也很多，真的都是好朋友吗？不一定。很多人是应酬，为了让大家认识，我能够在这个圈子里边站住脚，所以都会损害身体的。

在这个时候，名气和身体到底哪个重要？我觉得这些人绝对是把名气排在前面，他们觉得身体绝对没问题，绝对是可以支撑的，但是实际上你想不到，就在这种汲汲于名利，天天在名利之间转，企踵豪门，每天在豪门家里边来回转，这是张仲景说的话。张仲景在《伤寒论》序言里边就把这些人怎么得的病都给写出来了。这个人在这么转的时候，他已经把身体慢慢的给消耗了。

老子在这提出了一个非常非常严肃的问题，“名与身孰亲”，答案到底是什么呢？各位应该很清楚，答案是身体是第一的，您身体都没了，你哪来的名誉、名声呢？身体是第一的，如果你根据身体的体量，随缘的，扎扎实实去做事，做好了事，名气会跟着来的，但是别在意这个名气，你就好好做事就行了，但是这根据身体的体量随缘去做。如果您把着眼点放到名誉上，我一定要追求那个名气，您就会损害做事本身和您的身体了，所以这是一个非常重要的人生的关系。这是老子这句话教育我们的。

所以今天我们把这个分享给大家，其实就关于这个名气，要分享起来内容很多，尤其我是有感触的，我觉得就是现在我出点名以后，其实名气带来的便利和它的烦恼几乎是等价的，所以尽量要忘记这个东西，去扎实的做事，所以我现在尽量不出镜，你看我电视台很少出镜了，好多电视台找我，我都说对不起对不起，请其他专家讲吧，因为更有擅长的专家，尽量自己低调做事，去认真地讲好国学经典。所以我也在努力的去改变，我也意识到这个问题是个问题。

各位，我们大家其实都应该思考这个“名与身孰亲”，如果把这个关系摆正了，您的人生才能真正的顺畅，今天我们聊到这儿，如果各位朋友觉得我聊得有道理，分享一下给周围的朋友，谢谢大家，我们明天再来看看老子老先生带给我们什么样的启发了。谢谢大家，再见！