《拥有真正安心的能力》- 学山禅师

本篇选自学山禅师文集，源自学山禅院网站。垫乐为《Reiki》_ Fridrik Karlsson。图片源自网络。

原文：

拿着手机不是绝对危险的，但是，当你放下手机就感到无所适从时，你很危险。

放得下手机，却去抓取别的，你一样没有离开危除。需要不停地做事才能安心，你永远是一个心灵的瘸子，尘境与识心就是你的拐杖！根识境界无常，当它们丧失时，你会进入恐怖的深渊。

做事或者看别人的修行而感到安全，那不是绝对的安全。

放下手里的一切，坐在或躺在那里什么也不做，你才是绝对安全的。

能一个人独自生活，不一定会没有恐惧。不能一个人独自生活，那你一定会随时进入恐惧。
当你休息六根什么都不做的时候，就算天花板掉下来砸到你，你仍无损伤。就算你上无瓦片，下无立锥之地，你仍旧无比安全。

如果你不能休息六根，你的房子坚如磐石，有无数的护卫保佑你，有无数的娱乐陪伴你，你仍然无比危险。

危险不是外在事物对你的伤害，而是你深深地执迷什么，死死地依赖什么，牢牢地向幻境打捞什么！

当你看着什么或听着什么，读着什么或体会着什么，做者什么或想着什么，与某人或某物在一起而感受到无比的安心、安宁、充实，要知道，那不是真正的安心与宁静。
当你无论在哪里，闭着眼或睁着眼，看着什么或不看着什么，做者什么或不做什么，你都无比安心，毫无条件地安心，那才是真正的安心。

真正的安心与宁静来自无依。

当你无所依而依旧安心时，那才是真正的安心。

无条件地安心不是天生的，那需要方法和练习。愚痴地人自己不去练习，看着别人安心，以为自己也拥有那样的安心，但是当他无所事事时，他立刻不安。
智慧的人看到无依而安心的人，去向他学习方法，而立刻练习。通过长时间正确地训练，真正掌握了安心的方法，获得了安心的能力，实现了安心。
懒惰放逸的凡夫，不能割舍六根的快乐，只会欣赏羡慕觉悟者的安心，而从来不想自己去获得那样的安心。

真正的修行者，不想再被虚妄的六尘境界愚弄和欺骗，让自己生活在不安中，他们如实实践圣人的教导，从而实现真正的安心。