老子的道法自然，给我们什么启示？

老子的道法自然，如何指导我们的生活？

老子是第一个提出道是世界本源的哲学家，认为万物都是由道而生，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。从这个意义上来说，老子的哲学认为，道才是万物的起源，是宇宙万物的总根据。无论是自然界还是社会人生都要遵循道的法则。

那么道的法则是什么呢？

老子在《道德经》第二十五章告诉我们，“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

翻译成现代文就是这个意思：

所以，"道"是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。存在界有四种大，而人是其中之一。

人所取法的是地，地所取法的是天，天所取法的是"道"，"道"所取法的是自己如此的状态。

在这一章中，老子全面深刻地阐述了道的概念和功用。首先，道是在天地世界之前就有的，它是一种绝对的规律和存在，道不是鬼神。同时，宇宙万物也不是上帝创造的，而是在道的作用下产生的。道是看不见摸不着的，也无法用语言去定义。人是世界万物的一个部分，既然如此，人生也要遵循道的规律和原则。

那么道的原则是什么呢？老子说，是道法自然。这个自然不是我们通常说的自然界，因为那是有形的世界，而老子所说的自然，是指事物本来应该的样子，就是规律。

所以，人在社会上生活发展，也要遵循道法自然的生存法则，否则就是与规律逆向而行，自然就不会有好的结果。

中国的人生哲学中，有一冷一热两种哲学。热的是积极进取的儒家哲学，冷的是强调清静无为的道家哲学。如果说儒家学说是人生的催化剂的话，老子的道家学说，就是人生的净化剂和清醒剂；如果说孔子的儒家学说是教人做生活的加法的话，老子的道家学说就是教人做减法，给自己的心灵减负。在当今这个社会，适当地给自己的人生做做减法，有利于我们的身心成长。

所以说，道家哲学是冷静的、无为而无不为的、减负的哲学。老子的道，告诉我们，有趣的人生，应该是做减法的生活。

老子说，功遂身退，天之道也。这是告诉我们要懂得及时收敛的哲学。一件事情做成功了，就要懂得含藏收敛，这是符合自然规律的事情。你看花开最好之时，就以为走向落花满地的时刻，月亮最圆的时候，马上就会走向月缺。其实不如意是人生的常态，圆满才是人生的变态。

如果在成功的时候，懂得收敛和自我保全，这才是功德圆满。所以，知进为勇，知退为智，知进知退,知行知止，则万事不殆。

老子说，躁胜寒，静胜热，清静为天下正。这是说我们每个人，无论在什么时候，都要保持一种宁静的心态。你在大获成功的时候，你在诸事不顺的时候，都要保持宠辱不惊的心态，当然看待一切，看待繁华与落寞，这就是清心寡欲的学问。

人的一生不就是靠心的作用而存在的吗，一切快乐和烦恼都是因为心的作用，所以我们的人生，最为重要的是保持心的自然和宁静。只有心明朗清醒起来，我们人生道路才会享受无边的清凉。

为人做事时时摆正心态，不过分要求自己，自然会感到幸福。这就是清静为天下正的道理。

老子说，善为士者，不武；善战者，不怒。人为什么会有无穷无尽的烦恼，最根本的原因来自于比较，而一旦有了比较，心情就会产生变化，这样就会自乱阵脚。就像两个绝顶高手比武一样，一方总是想方设法惹怒对手，好让对手自乱阵脚。真正的大勇不是怒发冲冠以头抢地，而是保持心静如水的状态。换句话说，随便你怎么激怒我，我始终冷静清醒不为所动，你奈我何？

老子说，知足者常乐，随遇而安。这是说人要学会管理欲望。在老子看来，欲望是一切痛苦一切不和谐不美好的根源，唯有学会并提升管理欲望的能力，我们的人生才会有趣好玩。这是道家关于人生欲望的价值观。

在中国文化中始终有一种寡欲甚至是禁欲的倾向，这在道家哲学中表现的极为明显。道家所说的寡欲，其实更多指的是自己的内心。在无为哲学的逻辑下，道家更注重内心的清净和平和，要求人们多做一些心灵的减法，让自己心灵更加敞亮。对于财富和地位，道家同样保持一种警惕的心态。

所以老子说，金玉满堂莫之能守。就像佛家所说的那样，境由心造，我们要是能保持一颗平静的内心，随着环境的变化不断调整自己的身心，心大了，你的世界就大了！

老子说，淡兮其若海。在成功时候保持淡然，这是考验一个人的境界，在失败的时候保持淡然，这是考验一个人的底线意识。也就是说，人生要有所为有所不为。老子强调在人生的高光时刻，要保持清净无为的心态，这一点对我们的现在的人生来说，特别重要。

老子提倡功遂身退，给自己留下充裕的空间。这里讲的是如何让自己的心更大的问题，特别是取得巨大的成功和遭受巨大的挫折的时候。一句话，就是得意不忘形，失意不失志，自己的内心始终平静，唯有平静，才能像大海一样广阔和博大！