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吾心似灯笼
请教各位善知识，醒即解脱中醒了之后我的主体是谁？(注：我们日常睡觉做梦，醒来之后还有个我的主体) 轮回的主体又是谁？现世我和下一世我还是同一个“我”吗？ 种子熏现机制中存在着的主体是谁呢？ 在下愚痴，以上问题相互缠绕，困扰我许久，恳求各位善知识、菩萨给予开示。不胜感激！
雨文2019
闻不厌足……🌞🌞🌞🙏🏼🙏🏼🙏🏼
刘志强_a
感恩于师兄
润心_uw
请问楞伽经114集后面还有吗？
oldhorse2
佛法继承了婆罗门教的六道轮回，可不可以理解为婆罗门教的继承与发扬，类似牛顿力学与广义相对论
清缘正聪 回复 @oldhorse2：
如果佛陀在当代出世，他可能继承的就是量子力学的理论来说法，佛法并不是婆罗门教的延续，只是在当时的印度地区，人们普遍接受婆罗门教的那些理论，所以用那些理论给人们解释真理更为方便，这都是方便说。
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248368.6万
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请教各位善知识，醒即解脱中醒了之后我的主体是谁？(注：我们日常睡觉做梦，醒来之后还有个我的主体) 轮回的主体又是谁？现世我和下一世我还是同一个“我”吗？ 种子熏现机制中存在着的主体是谁呢？ 在下愚痴，以上问题相互缠绕，困扰我许久，恳求各位善知识、菩萨给予开示。不胜感激！
雨文2019
闻不厌足……🌞🌞🌞🙏🏼🙏🏼🙏🏼
刘志强_a
感恩于师兄
润心_uw
请问楞伽经114集后面还有吗？
oldhorse2
佛法继承了婆罗门教的六道轮回，可不可以理解为婆罗门教的继承与发扬，类似牛顿力学与广义相对论
清缘正聪 回复 @oldhorse2：
如果佛陀在当代出世，他可能继承的就是量子力学的理论来说法，佛法并不是婆罗门教的延续，只是在当时的印度地区，人们普遍接受婆罗门教的那些理论，所以用那些理论给人们解释真理更为方便，这都是方便说。