邓雅声(1902-1928)，湖北省黄梅县人。青少年时代，经历了辛亥革命、五四运动中国共产党诞生后，马克思主义的火种传到了黄梅，他接受了革命思想的教育，于1923年加入中国共产党。从此，他致全力于革命事业。1924 年建立中共黄梅县委会时，他担任组织委员，经常深入农村做发动群众的工作，组织了向农民进行阶级教育的“平民夜校”，开展农民运动的“农民进德会”，和向知识青年传授唯物史观的“通讯读书会”，并在农村建立了党的组织。1927年，他被选为湖北省农民协会秘书长、检查特派员委员会委员。大革命失败后，他从事党的秘密工作，担任京汉路南段特委委员、特委书记，并在孝感主编 《澴川报》， 号召工人、农民起来打倒蒋介石、打倒土豪劣绅。1928年初，他从孝感赴武汉向省委汇报工作，因省委联络机关被破坏，不幸被敌人逮捕，不久在汉口英勇就义，时年26岁。

《饮弹从容向天啸，长留浩气在人间！》

（就义前给熊竹生的信）

敬禀者:

当雅声致书尊前之日，即在汉口毕命之时。大人素钟爱我，得此惨耗，一定惊倒！雅声不能遵守教训，动逾大闲；致有今日，咎由自取。求仁得仁，抑又何怨？！大人若为雅声而悲伤，是徒损龙钟之躯，而重雅声之过；无益也。雅声本窭人子耳，年少丧父。其能粗识之无，略通文艺，皆大人之赐也。每念高厚，未尝不感激涕零也。身既不保，恩何能报？吾尝反对轮卧之说，及今甚愿有之果尔则为聊斋志异中之褚生乎，不知天其许我否？雅声初入狱中，虽陷死地，总以应无死法，以吾父之笃实，吾母之慈祥；不应使之无后！ 以吾守已之约，待人之恕，不应得此恶报。范滂有言:欲为恶耶，恶不可为；欲为善耶，我不为恶。苍苍者天，果安在哉。此皆幻想耳。死之志早已决定。吾最后之命运，何敢尚有他冀。呜呼！ 伯道无儿，欲叩阍而梦梦。杨恽何罪，哀覆盆之炎炎。汉朝党锢，明末东林。亘古如斯备，而今为烈矣。“等闲戴得吾头去，留下微痕血海中。尚有雄心思马革，不因孤忿泣牛衣！”此非雅声平日见志之诗乎。狱中无事，咏某诗，及某歌，慷慨激昂，全无惧色！ 今日之死，实所深愿；所念念不敢忘者，只高堂老母耳；兼之芳年弱妹，红闺少妇，黄口孤女，茕茕诸息，皆为雅声是依。今彼依者既失，世态悠悠，将安归乎？言念及此，雅声心虽木石，亦垂泪如丝矣。郑君慕樵处，附家信两封：一载我死，一载吾赴俄国，望大人派麟叔到慕樵家，与郑君协商以何信见吾母为得计。雅声五衷烦乱，不能自择也；漱渠兄处，恕不另作书；但漱渠兄，与吾道虽不同，而交甚笃；藏吾诗甚多，望其选而存之。在精不在多，成一小帖，留我后世子孙；能存一卷更佳。倘漱渠兄，能以束修之余，稍济吾母；则雅声九泉之下，不敢忘德。