声音简介

邓雅声(1902-1928)湖北省黄梅县人青少年时代,经历了辛亥革命、五四运动中国共产党诞生后,马克思主义的火种传到了黄梅,他接受了革命思想的教育,于1923年加入中国共产党从此,他致全力于革命事业1924 年建立中共黄梅县委会时,他担任组织委员,经常深入农村做发动群众的工作,组织了向农民进行阶级教育的“平民夜校”,开展农民运动的“农民进德会”,和向知识青年传授唯物史观的“通讯读书会”,并在农村建立了党的组织1927年,他被选为湖北省农民协会秘书长、检查特派员委员会委员大革命失败后,他从事党的秘密工作,担任京汉路南段特委委员、特委书记,并在孝感主编 《澴川报》, 号召工人、农民起来打倒蒋介石、打倒土豪劣绅1928年初,他从孝感赴武汉向省委汇报工作,因省委联络机关被破坏,不幸被敌人逮捕,不久在汉口英勇就义,时年26岁

饮弹从容向天啸,长留浩气在人间!》

就义前给熊竹生的信

敬禀者:

当雅声致书尊前之日,即在汉口毕命之时大人素钟爱我,得此惨耗,一定惊倒雅声不能遵守教训,动逾大闲致有今日,咎由自取求仁得仁,抑又何怨?!大人若为雅声而悲伤,是徒损龙钟之躯,而重雅声之过无益也雅声本窭人子耳,年少丧父其能粗识之无,略通文艺,皆大人之赐也每念高厚,未尝不感激涕零也身既不保,恩何能报吾尝反对轮卧之说,及今甚愿有之果尔则为聊斋志异中之褚生乎,不知天其许我否雅声初入狱中,虽陷死地,总以应无死法,以吾父之笃实,吾母之慈祥不应使之无后 以吾守已之约,待人之恕,不应得此恶报范滂有言:欲为恶耶,恶不可为欲为善耶,我不为恶苍苍者天,果安在哉此皆幻想耳死之志早已决定吾最后之命运,何敢尚有他冀呜呼 伯道无儿,欲叩阍而梦梦杨恽何罪,哀覆盆之炎炎汉朝党锢,明末东林亘古如斯备,而今为烈矣“等闲戴得吾头去,留下微痕血海中尚有雄心思马革,不因孤忿泣牛衣”此非雅声平日见志之诗乎狱中无事,咏某诗,及某歌,慷慨激昂,全无惧色 今日之死,实所深愿所念念不敢忘者,只高堂老母耳兼之芳年弱妹,红闺少妇,黄口孤女,茕茕诸息,皆为雅声是依今彼依者既失,世态悠悠,将安归乎言念及此,雅声心虽木石,亦垂泪如丝矣郑君慕樵处,附家信两封一载我死,一载吾赴俄国,望大人派麟叔到慕樵家,与郑君协商以何信见吾母为得计雅声五衷烦乱,不能自择也漱渠兄处,恕不另作书但漱渠兄,与吾道虽不同,而交甚笃藏吾诗甚多,望其选而存之在精不在多,成一小帖,留我后世子孙能存一卷更佳倘漱渠兄,能以束修之余,稍济吾母则雅声九泉之下,不敢忘德



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