第十章（帛书第五十四章）
【帛书甲本】
□□□□□□□□□□□□□能嬰兒乎脩除玄藍能毋疵乎愛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□生之畜之生而弗□□□□□□□□德
【帛书乙本】
戴營魄抱一能毋離乎槫氣至柔能嬰兒乎脩除玄監能毋有疵乎愛民栝國能毋以知乎天門啟闔能為雌乎明白四達能毋以知乎生之畜之生而弗有長而弗宰也是胃玄德
【王弼本】
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
【辩证本】
载营魄抱一，能无离乎？槫气致柔，能婴儿乎？修除玄鉴，能无疵乎？爱民活国，能毋以智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
听友87594869
作者为啥总联系现代团队建设，这就是别出心裁，有功力心，想突出自我！道德经写于何时？是为了当时人指导的！你为啥强硬联系现代呢？
听友87594869 回复 @听友87594869：
好的作者就要还原本源，回到当时环境去理解，不要强加附会，结果不伦不类！
听友318299863
老师讲的非常好！谢谢老师！
马金满
为老师点赞，受益匪浅
余生予善
老师讲的非常详细，把以往很多不明白的地方逐一的听完理解，感恩老师。