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儒眼看世界
曾国藩只是替满清续命，勾结洋人灭了太平天国，没有替国家开疆拓土，也没有抵御外辱，是愚忠，算不上事君能致其身。
强力_Vm
梦唤真诚
孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” 《孟子·离娄上》
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ 《论语·为政》
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 《论语·学而》
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《净土圣贤录易解》序释慧律净土法门三根普被佛不诳语祖不妄传信愿念佛决定往生圣贤录者千古明证然由此书所载事迹，通千余年。前贤所论，警策之...
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《增广昔时贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过...
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经典蒙书
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作者：刘元卿笔记小说集。四卷。有《宝颜堂秘笈》本,《丛书集成初编》本,民国十一年(1922年)上海石印本。此书以戒法宗旨编辑,分怀古、廉淡、德器、方正等十...
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黄庭心学
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简介：黄庭心学，让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已，引导众生找回内心的家，教导社会大众安心之道，望能净化人心，让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
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曾国藩只是替满清续命，勾结洋人灭了太平天国，没有替国家开疆拓土，也没有抵御外辱，是愚忠，算不上事君能致其身。
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孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” 《孟子·离娄上》
梦唤真诚
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ 《论语·为政》
梦唤真诚
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 《论语·学而》