099. 没伞的孩子只能拼命跑?——罗尔斯《正义论》(上)

人文2018-07-30 17:20:45 1.1万
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米之笠

米之笠

被疫情困于房内,安心继续听周老师的哲学课。马上听到第100讲了。感谢周老师的付出,让我们从此目光澄澈,内心宁静。

邢台但丁

邢台但丁

永不满足、愤愤不平地挣扎致死;坦然接受、心平气和地消磨时光……相比外在评价,幸福更关乎个体感受吧……当然,大家都希望处于一种志得意满、人人羡慕的状态,这又需要个体价值和普遍价值相统一作为前提。但如果你是特殊的那一个呢?呵呵……

Stay_Hungry007

Stay_Hungry007

我们学校的故事

Stay_Hungry007

Stay_Hungry007

湖北工业大学的我来了

杨一点

杨一点

在一个良序社会(well-ordered society)中,当所有公民的权利、自由和公正的机会都得到保证之后,那么最不利者就是指那些拥有最低期望(the least expectation)的收入阶层。

饕餮鸸鹋獬豸

饕餮鸸鹋獬豸

周老师您好麻烦拉我入群,制作人小姐姐没反应。

奔腾的小溪133

奔腾的小溪133

听周濂教授课的学生,运气都不会差。布谷布谷~

雨虎2010_THU

雨虎2010_THU

可是有的社会偶然性所导致的差别应当如何对待呢?比如说有人特别懒惰,个人行为导致其在社会财富的分配中处于非常弱势的地位,这种情形在现实生活中其实是非常普遍的。

万物静如谜

万物静如谜

是这样的,周老师,我很少评论,我是沉默的大多数,我听过其他课程都基本不评论。我听你的这个课程到57讲,感觉非常无聊无趣,周老师,你的知识面太窄了,认知各方面都…我很失望,建议多去学一下心理学,去理解解一下什么是人性,多学习一下科学去提高一下认知,如果不知道该怎么讲课,建议去学习万维钢老师的精英课和他的书。

听友188432950

听友188432950 回复 @万物静如谜

周老师已经说了这是一门通识课程,不可能对一些高深的问题做很细致的展开。如果知识真的非常广博,那大可不必来听……

我思故我在_hr

我思故我在_hr 回复 @万物静如谜

哲学就是这样的,就是靠人的理性来认识世界。它没有一般科学验证结论这一步,甚至纯粹就是在提出问题。古希腊那会儿的问题今天还在讨论,用科学的眼光看当然很LOW了

其余_0r

其余_0r 回复 @万物静如谜

我却觉得周老师讲的非常好,哲学是有门槛的,周老师已经深入浅出了

Pericles875

Pericles875

备考期间一肚子疑惑,真的是后悔没有早点来听!

一个人的呐喊

一个人的呐喊

老师的课讲得非常好!对于食人间烟火却缺少哲学慧根的我很深奥!看来没有哲学指导的人生会迷茫。

末日君再来

末日君再来

周老师这个课真好,看了一下订阅量,可惜

丹妮子恩

丹妮子恩

感触颇深

璋_王立早

璋_王立早

我感动于罗尔斯的道德关怀。但如课程最后所说:罗尔斯的正义论符合人们的道德直觉,但要澄清却并非易事。同样地,我认为罗尔斯的正义论虽然非常可欲,但要实现似乎存在一个难以解决的动力源的问题。罗尔斯的政治哲学中对不平等的承认,让我联想起您以前讲的“中道”。一个人要恪守中道是困难的,但还尚且可能;但对于社会、国家等共同体来说,这似乎是个不可能的任务。它要求一个人了解到自己的既得的同时,深刻认识到自己的应得,以及自己与他者的平等关系,对他者的责任,从而接受制度的调配。(1/3)

璋_王立早

璋_王立早 回复 @璋_王立早

这也带出我另一个疑惑。虽说哲学是“爱智慧”。但至少在政治哲学的领域,您觉得(社会层面上的)可行性在一个政治哲学的学说中应该占多重的比例?我们应该如何考察一个政治哲学学说的价值?(3/3)

他们叫我呆粽

他们叫我呆粽

今天这课最有现实感。

刘思二啦

刘思二啦

当我们探讨正义时,马百娟已经无法抗拒的接受了她的人生……遭受不公的主体或许并未发觉或无法反抗这种不公,就过完此生…我们带着惋惜怜悯,可对她们来说这就是出路

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