1.7 原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例

人文2018-09-27 00:21:26 43.7万
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扒井岩看世界

扒井岩看世界

得去脑补地质学

go_go_

go_go_

海星 听着挺休闲的

清风侠_5t

清风侠_5t

我们现在再回到中原,那么中原是典型的原始三块农耕基地之一。请大家想想,农业文明是一个怎样的劳作方式?我前面讲它一旦发生人口暴涨,然后土地只好开垦面积增大,这使得它逐步完全丧失了采猎生存的资源来源。土地是不可再生的,人口却是暴涨的,一定带来的结果是生活资源、自然资源十分紧缺,人们只好集约化地在每一亩地上集体协作,辛勤劳作,精耕细作,方得温饱。 这个自然结构,这个生存结构,导致中国文化刚一发生的时候,他就不讲个人权利,不讲个人自由,而讲和谐,讲协作,讲内部协调,讲伦理社会关系,甚至形成紧密的血缘纽带而不散,这就是中国文明的生发来源。 这个文化的发生不是任何人设计的,也不是任何人事先发明的。

A远秋

A远秋

我听了大师的课,越听越有带入感,听的自由舒心,无需谨慎

背后有高人

背后有高人

咋感觉这结论都下的这么武断呢。

凌乱Hua梨树

凌乱Hua梨树 回复 @背后有高人

我听到后面越来越有这种感觉。。。

prr8p7ivv5iotwv9h23i

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为啥一到这评个论都这么掉书袋,恨不得整个文言文,人家王东岳是不是也应该想你们这样才显得有才学?还动不动就人生,好好的思想课评论让你们整这样,不知道王东岳先生看到了会怎么想,何必装呢,何必作呢,看看自己评论,尬么

淡若钟鸣_3r

淡若钟鸣_3r

其实很有意思的是,如果把这些演讲的内容和思维的方式去和中国的以及西方的哲学书作比较,你会发现它实际上是完全不同的表述方法,而这种表述方法是基于大量的知识点的,而知识点的不稳固,将会从根本上动摇这一套理论体系的可信性

淡若钟鸣_3r

淡若钟鸣_3r

当博学的哲学家有风险,哎,实在有点听不下去了

鬼木青_xk

鬼木青_xk 回复 @淡若钟鸣_3r

他举例经常有小错误,不过他这样举例是为了通俗易懂,物演通论那本书是纯逻辑的,一般人根本看不下,要是按着书来教一分钟听众就跑光了

勝家

勝家

喜歡王老師的課

1865295lvzp

1865295lvzp

如果说人的思想是自然规律的产物,那么东岳哥就是在瞎掰。好与坏,物质精神都没有定论,讨论的意义是什么,当然,故事继续听,也叫继续学习吧。

seven_qn

seven_qn

是北大西洋暖流吧

文锦问津

文锦问津

地理隔离和生殖隔离

忙碌的馒头87

忙碌的馒头87

d s s s s d s d x l

虞思一

虞思一

说农业起源于黄河流域这段,跟前面提到的良渚稻作文化是否有冲突?因为良渚早于黄河流域

阅灵山

阅灵山

突然想到大陆板块漂移假说的不成立,常识与武断存在于我们的集体潜意识之中

当凹遇到凸_ku

当凹遇到凸_ku

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Sebastian2

Sebastian2

我已经购买了一个月的时间。

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后面结束的背景音乐是啥,有人知道吗?

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