2.6 玄之又玄,众妙之门

人文2018-10-19 08:46:00 30.2万
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深蓝_4t8

深蓝_4t8

氏族社会没有暴力?啥叫暴力?

1360025fcxl

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谷神不死,让我对东岳先生又些失望。 有点哗众取宠。

听友187301859

听友187301859

眼前众物纷承五彩缤纷的世界,仅凭眼耳鼻舌身感知思维思辩,可以向久远处推敲出有个恒久不变生出一、而后二、后三…后万物成形了现在世界。再用言语向世人说明道如何形相、道如何运作万物得以生生不息,言难言之言。此两件事确实震撼。 玄之又玄,众妙之门。深之又深,黑暗无光,道深涩难懂,却是理解万物运作的钥匙。

相思农场主

相思农场主

谷神也可理解为暗能量,谷为空,空即我们无可看见,但里面有个神,即为能量,哈哈,我做梦做到的

木莲_6q

木莲_6q

听老师讲解受益匪浅,谢谢老师

懿德小宝

懿德小宝

天,应,灵三谷是什么时候提出的?

lxbook

lxbook

这是我注六经,还是六经注我?

古月不言

古月不言

谷神,人身上有有天谷、应谷、灵谷,三者蕴藏着精气神,统称谷神。为修炼者必须知道的。 第4、5、6章是专讲修炼之法的,从哲学角度去讲是不确切的。

半盏离愁_

半盏离愁_ 回复 @古月不言

你是修仙小说看多了

古月不言

古月不言

圣人曰:道也者,不可须臾离也。主播怎讲:在极其深远而黑暗的那个地方。 这不是在胡说八道吗? 哈哈,这样讲老子气死了。

古月不言

古月不言

主播,以其昏昏,使人昭昭。

1388812engr

1388812engr

我看到有人把玄仅仅理解为黑暗,实在是无法与之沟通了。这个玄一定是深不可测的意境,才引出道是无法用感知能够说出来的。无论谁去讲道,如果不去从最 初的象形语境中找到解读方法,都是自我的臆测而已。

古月不言

古月不言 回复 @1388812engr

圣人曰:道也者,不可须臾离也。主播怎讲:在极其深远而黑暗的那个地方。 这不是在胡说八道吗? 哈哈,这样讲老子气死了。

懿德小宝

懿德小宝 回复 @1388812engr

你非要用中庸里的话来作为你的论据?

懿德小宝

懿德小宝 回复 @1388812engr

用一种假定,去批判另一种假定有意思嘛?

Jenny有缘

Jenny有缘

另一本是知鱼之乐

Miss_深蓝

Miss_深蓝

本来很期待老师讲老子的部分,可是讲到解释“道生一,一生二,二生三,三生万物”的部分就不敢沟通,你要说一是天地存在前的某一个状态我还勉强能接受,二是天地,那我尚且看为阴阳,但你说三是动物、植物和人类,我就觉得这个解释也太勉强和浅薄了吧!凭什么把动物和人类分开?人类社会在自己标榜比动物地位水平高之前,人类和动物有什么区别?我觉得这个解释也太勉强了吧。在我的理解中,一就是一,是万物初始没有分别的状态;二是二元对立,要说阴阳也可以;由二元对立产生出的三,就是我们现在所处的三维世界,三位一体。每次我们人类头脑产生一个念头就是一种与本体状态的分离,由此头脑产生了时间,时间和空间是一体的,就有了这个三维世界

p6mj12j9nrjhes0ffvh6

p6mj12j9nrjhes0ffvh6 回复 @Miss_深蓝

王老师是通过自己大信息量储备在运用逻辑思维得出自己的结论,虽然我也不太认同三是人,动物,植物,但最起码也给人提供了一个新的思路。你说的不能把动物分开是从生物本质上说的,而在那个时代人恐怕没有这种见解,在那个时代人和动物还是有本质区别的。后面你说的二元对立产生三维稍有些牵强,因为老子即使有三维概念也只能用天地来表达,因为天地就包含了空间概念,那不还是二吗?从道德经原句来看,老子又说万物负阴而抱阳,有可能就是解释的是一生二,而冲气以为和就有可能是阴阳产生的第三种状态也就是和。那么我个人理解道派生出了最初的混沌状态,然后派生出了阴阳两种,而阴阳和合又派生出了第三种和的状态,和这种状态又派生出了万物。

Jenny_Co

Jenny_Co

王老师对“道可道,非常道,名可名,非常名”的解释有点问题

陈佩gaibian

陈佩gaibian

先生的课和书必须静下心听和看,只有理解先生的思维脉络才能听懂……

古月不言

古月不言 回复 @陈佩gaibian

圣人曰:道也者,不可须臾离也。主播怎讲:在极其深远而黑暗的那个地方。 这不是在胡说八道吗? 哈哈,这样讲老子气死了。

茗仁茶见

茗仁茶见

现在心理学界基本要抛弃佛洛依德了

李树叶子_0w

李树叶子_0w

文稿全文倒数第二句中的“从商世界观”,是否应为“崇商世界观”啊?

听友187301859

听友187301859 回复 @李树叶子_0w

从商,指遵从商朝,从周,指遵从周朝

A远秋

A远秋

我不懂哲学,也看不懂哲学,但是能听进王老师的讲课,一步步引申,给与很多知识的灌溉,非常感谢老师

披萨x

披萨x

这章给我带来的冲击太大了,帮我开阔了一个思维角度,但是我没有足够深的底蕴,我理解不了老子无为而为。 老子的思想是人道应到学天道才能恒古不变,从而存在。 开始我以为大道至简,道就如同一眼能看到头的笔直的路一样,没有变幻,始终如一 ,所以道是存在的。 但是又说道一生二,二生三,三生万物,岂不是一直变换,而且变幻万千,这与我早期理解相冲。 现在我的解释是能量守恒,E增=E减 ,不增不减 也为恒,增的过程中减去同样量也为恒。而道始终变化,始终增,但同时也在减。而老子为什么说无为而为呢,我认为是对人类的一种悲观心态,认为人难以同道维系变换平衡,应当不增不减,或者少增少减,保持不变。

1594918whqh

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听的我??? 得多听几遍

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