09-离言自性

人文2019-01-24 12:11:01 2.1万

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盼醒

盼醒

叶老师解决了大乘佛法中存在的千年悟导,稍🈶️智慧的人可能都会想到其功德有多大,修行时终于可以正确起观了,对日常生活也是有很好的指导,明确了什么才是佛法上讲的执着,远非常人理解的肤泥执着,一句话,要想从梦中醒来,必须时时观想当下是梦,而且非似梦

伤寒论闫飞龙

伤寒论闫飞龙

相似佛法产生的根源及其意义:? 核心法要修證的难度及其业障:?

老妹等会

老妹等会

有没有这种可能:桌子真实存在,只是我们的根本认识有问题,无法真实认识桌子的本来面目。只是我们的感知缺陷。这种说法逻辑上也成立吧?希望老师解答,万分感谢。

何必西天万里遥_B7

何必西天万里遥_B7 回复 @老妹等会

老师说的是桌子肯定不存在,另外于晓非老师的金刚经导读里也说无生是大乘佛法的入门,因为存在必须有自性,无自性就是不存在。所以我们认识到的一切肯定是不存在的。我们的认知肯定是有问题了,因为不存在的东西我们觉得存在,还挺真。然后老师说即使存在什么,也肯定是在我们的认知之外了,也就是离言的,意思就是我们目前的认知绝对认知不到真实,然后你如果真想认识真实,那就按佛教导我们的方法去修行。

1510975zdzn

1510975zdzn

有中有空,三界流转,而道安立;空中含有,业报不爽(因果不昧),而净土遍在。

无生1227

无生1227 回复 @1510975zdzn

几年前我也这么认为,现在知道这是典型的相似佛法见解。

1510975zdzn

1510975zdzn

看不见的战线,感觉不到的存在。

1510975zdzn

1510975zdzn

离言自性是真有。

Akey47

Akey47 回复 @1510975zdzn

离言自性和印度教的上梵有什么区别……我根性差,真的想不通。

何必西天万里遥_B7

何必西天万里遥_B7 回复 @1510975zdzn

建议你去听一下于晓非老师的金刚经导读

何必西天万里遥_B7

何必西天万里遥_B7 回复 @1510975zdzn

上梵承认凡夫境界,有而不真,所以要寻找终极的真实。离言自性说的是凡夫境界毛都没有,也就是你真正体认到空性了,真实自然现前。

贝拉_9u

贝拉_9u

我越听越繞,越繞越迷糊

盼醒

盼醒 回复 @贝拉_9u

需要一定的佛学基础。

闻思修过

闻思修过

感恩顶礼

征_f1

征_f1

一个是凡夫境界所谓的自性,这一切的法的自性其实是性空的,是凡夫误以为的存在,其实根本就不存在,即空性,即无生。所谓的菩提自性是离言自性,是圣者境界的事儿,是圣者证悟的真实性,不是凡夫境界的事儿。把误以为存在的凡夫境界空没了,就“观”到了圣者境界的菩提自性。

大梆1

大梆1

叶少勇厉害了!

听友92390578

听友92390578

自性就是不变的变化,可以是这么矛盾的理解吗,所以说无自性就是不存在,但是汉传坛经里提到菩提自性本自清静,不是承认了存在吗

征_f1

征_f1 回复 @听友92390578

马上于老师楞伽经就上线了,告诉你什么是存在,存在在哪里,怎么才能见道真存在。

15779328gqc

15779328gqc

虽然没听懂,但是我很喜欢听叶老师的讲课!

听友184294361

听友184294361

大空性离言无相不可说,有因缘亦可说,所以龙树菩萨安立的修行刚开始不顿显空性,修到最后顿证空性。

听友184294361

听友184294361

教授,那十住毗婆沙论.大智度论会不会就是龙树菩萨为后世学人构建的修行道路。

听友184294361

听友184294361

我觉得十住毗婆沙论就是龙树菩萨对如何修行的解决。

rongxuan7

rongxuan7

真是感恩叶老师,听您讲后,更加强了无我无法的认识!

阿舟_fe

阿舟_fe

愣严经里佛陀说过性本妙明,本觉明妙。妙明,明妙,如果说有个东西不明让你去明,肯定不对,如果说根本没有东西要明,那也不对,什么都没有明怎么叫妙明呢?

1811399ydqg

1811399ydqg 回复 @阿舟_fe

楞严经是高僧大德实证的真经。说是伪经的“高僧大德”都是凭借自己的想象推理得出的结论,是嘴仗大德

征_f1

征_f1 回复 @阿舟_fe

楞严经是伪经!!!争议非常大。很多佛学家和高僧大德都证实是伪经!你查一下就知道。

征_f1

征_f1 回复 @阿舟_fe

不用我说一部经,于晓非老师已经说了,就在喜马拉雅。你去听于老师的金刚经导读吧。你让我去修行,你知道什么叫修行吗?你认为修行是打坐,修行是止念吗?你知道什么是佛说的修行吗?如果你想知道答案,你去听课吧,去听于老师的课吧。

转瞬即逝333

转瞬即逝333

缺少正知见,佛说会因大事因缘示现人间,不这样人是无法靠思维成就的,所以放弃思维概念吧,,楞伽经……不要说有无,一异,具不具,

转瞬即逝333

转瞬即逝333

自己认为,毛都没,所以很多都说没有毛的关系,还真的没有半根,毛的关系啊?自认为,自心现境界,只有自证圣智了

我叫黄板嘴Z

我叫黄板嘴Z

离言离那个言?

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