尚书58-03

人文2016-11-17 08:40:59 1332
声音简介
《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外,其真正的意义与价值是,在为世世代代的炎黄子孙们,建立正确的价值观及处事之道,堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益,中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅出的精辟解说,带领大家一窥中华老祖宗们留给我们的修行大智慧。

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君陈第二十三 周公既沒。 命君陈分正东郊成周。 作《君陈》。 王若曰:君陈。 惟尔令德孝恭。 惟孝友于兄弟。 克施有政。 命汝尹茲东郊,敬哉! 昔周公师保万民, 民怀其德。 往慎乃司,茲率厥常, 懋昭周公之训,惟民其乂。 我闻曰: 至治馨香,感于神明。 黍稷非馨,明德惟馨。 尔尚式时周公之猷训, 惟日孜孜,无敢逸豫。 凡人未见圣,若不克见; 既见圣,亦不克由圣。 尔其戒哉! 尔惟风,下民惟草。 图厥政,莫或不艰。 有废有兴, 出入自尔师虞, 庶言同则绎。

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 周公既沒,命君陈分正东郊成周,作《君陈》。   王若曰:“君陈,惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟,克施有政。命汝尹茲东郊,敬哉!昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,茲率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:‘至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣,尔其戒哉!尔惟风,下民惟草。图厥政,莫或不艰,有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于內,尔乃顺之于外,曰:‘斯谋斯猷,惟我后之德。’呜呼!臣人咸若时,惟良显哉!”

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简介:黄庭禅(即内心禅,微信:黄庭禅),让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已,引导众生找回内心的家,教导社会大众安心之道,望能净化人心,让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!

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