“喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。”何谓中?何谓和?它们于内在气机感受上有何不同?请听张讲师的精彩讲解。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。
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“喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。”何谓中?何谓和?它们于内在气机感受上有何不同?请听张讲师的精彩讲解。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。
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小鹿_31
感觉老师讲性和命比其他专辑更加“戒慎恐惧”,万分感恩遇见老师这种对儒释道“正当亲切”的讲义。第一次听老师很强调气我很难过渡,有这种感觉的可以先听传习录再听四书五经
W三仔
慎独的独。
阳光l
拂拭心里感性的烦恼,择其善而为之
听友198220518
慎独讲的好,不是一个人的时候,是自己知道别人不知道的时候,太对了

听友240653789
可以完全不去注意讲的是什么,只需无意识的听着这个声音,就很安定,很祥和,身体里面的气血就能自然跟着音节在跳动。我说这个声音能调和我的气血,特别是头三章
男韩娃娃
该借假修真,却借真修假,愿我远离颠倒梦想🙏
听友193032172
听的非常入心,反复听,细细品,有味道。很想听到张老师对《大学》的解读,期待中...
何小西_vl
胡说八道
明月情深 回复 @何小西_vl:
入宝山而空手归,听不懂说明你没这个福分,不要误导别人
容秀
感恩
马越飞燕
讲的好透彻
護明
牵强附会怪力乱神
马越飞燕 回复 @護明:
没有慧根别听了,但不要瞎喷。
马越飞燕
大脑是思维的领域,内心是感受的领域。
马越飞燕
万法归一
6_8c4ib8
功德无量!为古圣继绝学。


1393413nneg
讲得真好,谢谢张教授!
净心素食
尽美
乙睻
不乱不困不念不惧
这是儒家的中庸?
随心所欲_rf0
这个慎独跟格物差不多
春意趣
过渡解读,儒学入世,张教授用道佛来解释,立意并不对
马越飞燕 回复 @春意趣:
儒释道讲的是同一个道理,没有慧根就不要瞎喷了,去吧!你还没有这个福报。
淡荷清泉 回复 @春意趣:
宽两秒,表现黄庭人的心胸