《礼记》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外，其真正的意义与价值是，在为世世代代的炎黄子孙们，建立正确的价值观及处事之道，堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益，中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅出的精辟解说，带领大家一窥中华老祖宗们留给我们的修行大智慧。
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掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。 子柳之母死，子硕请具。子柳曰：「何以哉？」子硕曰：「请粥庶弟之母。」子柳曰：「如之何其粥人之母以葬其母也？不可。」既葬，子硕欲以赙布之余具祭器。子柳曰：「不可，吾闻之也：君子不家于丧。请班诸兄弟之贫者。」君子曰：「谋人之军师，败则死之；谋人之邦邑，危则亡之。」公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：「乐哉斯丘也，死则我欲葬焉。」蘧伯玉曰：「吾子乐之，则瑗请前。」 弁人有其母死而孺子泣者，孔子曰：「哀则哀矣，而难为继也。夫礼，为可传也，为可继也。故哭踊有节。」