礼记38-04

人文2016-08-31 11:08:08 830
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《礼记》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外,其真正的意义与价值是,在为世世代代的炎黄子孙们,建立正确的价值观及处事之道,堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益,中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅出的精辟解说,带领大家一窥中华老祖宗们留给我们的修行大智慧。


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 凡听五刑之讼,必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。悉其聪明、致其忠爱以尽之。疑狱,泛与众共之;众疑,赦之。必察小大之比以成之。成狱辞,史以狱成告于正,正听之。正以狱成告于大司寇,大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王,王命三公参听之。三公以狱之成告于王,王三又,然后制刑。凡作刑罚,轻无赦。刑者侀也,侀者成也,一成而不可变,故君子尽心焉。析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以疑众,杀。假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀。此四诛者,不以听。凡执禁以齐众,不赦过。有圭璧金璋,不粥于市

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