《礼记》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外，其真正的意义与价值是，在为世世代代的炎黄子孙们，建立正确的价值观及处事之道，堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益，中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅出的精辟解说，带领大家一窥中华老祖宗们留给我们的修行大智慧。
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有圭璧金璋，不粥于市；命服命车，不粥于市；宗庙之器，不粥于市；牺牲不粥于市；戎器不粥于市。用器不中度，不粥于市。兵车不中度，不粥于市。布帛精粗不中数、幅广狭不中量，不粥于市。奸色乱正色，不粥于市。锦文珠玉成器，不粥于市。衣服饮食，不粥于市。五谷不时，果实未熟，不粥于市。木不中伐，不粥于市。禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。关执禁以讥，禁异服，识异言。 大史典礼，执简记，奉讳恶。天子齐戒受谏。司会以岁之成，质于天子，冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市，三官以其成，从质于天子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质；百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成，质于天子。百官齐戒受质。然后，休老劳
东坡学者
王制