中论颂导读-5-第2品

人文2018-01-13 00:04:27 2.6万
声音简介

讲义下载:http://fanfoyan.com/audio/naga.pdf

主讲人:叶少勇 北京大学南亚学系副教授

文字版:http://fanfoyan.com/madhyamaka/000.html

参考书:叶少勇:《〈中论颂〉—— 梵藏汉合校 • 导读 • 译注》,中西书局,上海,2011年。


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白玛若巴

白玛若巴

凡夫的概念, 是充满矛盾的幻想, 谢谢叶老师。

1501129gvpb

1501129gvpb

听了师父讲(楞严经),基本老师讲的能听懂。有时想:龙树菩萨讲的空观,能不能用函数来表达。坐标是时空,点在时空里游移。此灭故彼起,凡夫随梦境而生灭。梦醒即佛

木人青石

木人青石

时间与声音却是行者,声音也是假的。没有声音到有声音,在到听到声音后就时间过了,声音是行者,行者是假的

Duangdiss

Duangdiss

这就是飞矢不动

Duangdiss

Duangdiss

缘是一个关系下的概念,离开关系不能成立。就像妈是儿子的对应概念,但离开儿子妈这个概念是不成立的。所以不能孤立讲缘,就像肯定有老师,但要在师生关系下讲老师,不能孤立说老师。综上,绝对概念与相对概念不能混在一起。逻辑上有漏洞。

红苋菜云

红苋菜云

龙树证明了运动不存在,同样道理,时间和空间也不存在。

红苋菜云

红苋菜云

听了很多遍,目前还是对“运动怎能发生在有运动的空间” 有些懵。能否这样理解呢,运动是相对于之前经过的一个点的位置移动,如果离开之前的某个参照点,位移不存在。运动是一个不能独立存在的概念。而必须依附其它条件才存在的就不存在。

听友35924779

听友35924779

破运动变化🌸🌺🌼🌴🌾🍀🍁🎋🌹👍🙏

妙心___

妙心___

🙏🙏🙏

听友35924779

听友35924779

第一品破因缘,第二品破运动

月溪草堂

月溪草堂

赞叹叶老师,讲的透彻

像风一样自由_7v

像风一样自由_7v

有个疑问,请教一下大家。中论颂第二品,行动在正行处不成立,因为正行已经有行动才称为正行处。那如果说正行处已有的行动 就是 “行动在哪发生”这个问题中的行动,这样不行吗?

像风一样自由_7v

像风一样自由_7v

哪位高人给指点一下。问,苹果在哪个碗里?答,苹果在有苹果的碗里。(叶教授说这样就有了两个苹果,可是我认为只有一个苹果也可以啊,有苹果的那个碗里的苹果 就是问题中的那个苹果。所以苹果在有苹果的碗里,这样不行吗?)

扎西达瓦阿

扎西达瓦阿 回复 @像风一样自由_7v

苹果与碗在一起

听友225168948

听友225168948 回复 @像风一样自由_7v

不行,概念完成定义后便已经封闭了。苹果放在空碗里,苹果放在有苹果的碗里,此两种说法它们各自都有矛盾。

居士不靠谱

居士不靠谱 回复 @像风一样自由_7v

原文:说苹果在有苹果的碗里,就有了两个苹果。有苹果的碗和空碗都是定义死的,前面再多说苹果在什么样的碗里都是矛盾的。😂

征途_星辰大海

征途_星辰大海

所以各位潜心研习佛学佛法的人请放下执念吧,如果你是佛,你不用修也一样是佛。如果你不是佛,无论如何修行,你也不能成佛

征途_星辰大海

征途_星辰大海

按照龙树的空管,这个世界根本不存在佛。如果有佛,请回答佛是怎么“有”的?如果无佛,就永远不会从“无”到“有”

居士不靠谱

居士不靠谱 回复 @征途_星辰大海

都是假名安立而已。

听友184294361

听友184294361

叶教授的说法和佛教高僧的说法是一致的,但是没有讲怎么证

说甚深缘起跟班

说甚深缘起跟班

眼前有一盘苹果,如果说苹果在盘子里,就有二苹果之过失,盘子里有苹果是一,放在盘子里的苹果又是一。

阿弥佗佛_rg

阿弥佗佛_rg

这就是地藏经里,南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪的诠释

悟生客

悟生客

胜义非心境。

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