731

邛海，位于四川省凉山彝族自治州西昌市，邛海是四川省第二大淡水湖，古称邛池，属更新世早期断陷湖。其形状如蜗牛，南北长11.5公里，东西宽5.5公里，周长35公里，...

路上聆聆

6437

稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！【内容简介】幽寂的大荒之中，一位少年正吃力的拉着一口棺材，缓缓地朝冥川的方向前行。没...

塔读de电子书

1445

岷江发源于岷山。岷山为四川西部的大山，峰峦叠嶂，山高谷深，是西部众多大河的发源地，山脊海拔4000～4500米。主峰雪宝顶海拔5588米，下图即为岷山主峰——雪...

路上聆聆

1144

轻舟之声

1341

独家新书，题材新颖，内容质量高为报答十五年前的救命之恩，身怀绝世医术的盖世战神苦苦追求昔日救命恩人，甚至甘愿与死人结成冥婚，成为冥婿，受尽世人白眼。【收听须知】...

轻舟之声

3026

路上聆聆

5657

关于九寨沟地理位置九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内，地处岷山南段弓杆岭的东北侧。距离成都市400多千米，系...

路上聆聆

2881

现代民族舞蹈、音乐是不是背离和排挤了传统。。

路上聆聆

2401

“山鹰组合”相关彝族，家乡风情歌曲。...

路上聆聆

2461

路上聆聆

1785

这辑的歌，可经岁月了，，

路上聆聆

459

羌族是一个历史悠久的民族，它有着自己的民族文化延续，标志着这个民族的实体存在。羌族独特的风俗习惯反映了这一民族的社会经济、文化状况，并对民族的发展、进步产生了一...

路上聆聆

562

布谷布谷，磨镰扛锄布谷鸟还被视为报春鸟、吉祥鸟、幸福鸟它的叫声代表春天、希望、幸福

路上聆聆

648

川剧（传统戏曲剧种）川剧，流行于四川全省及云南、贵州部分地区。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，...

路上聆聆

1052

路上聆聆

4107

“口弦会说话”，口弦是语义性音乐，特别与彝语所赋予的音乐性有异曲同工之妙凉山彝族自称“诺苏”，人口近200万。民间普遍传说，凉山彝族的直系祖先，为距今两千多年前...

路上聆聆

1345

吉克曲布（老鹰），出生于四川大凉山美姑河畔一个古老村庄的毕摩（祭司）世家，“山鹰组合”的主创者之一，其词曲创作得于自身深厚的彝族文化熏陶。千年彝山的青山绿水造就...

路上聆聆

3891

路上聆聆

1113

大音希声，大象无形我国古代哲学思想也渗透在这些发自心腑之声中。我们总是过多地去关注旋律性，关注演唱声色和技巧，其实这些之上最终的目的是表现思想、表现情怀。音乐美...

路上聆聆

1518

1992年，曲吉曲布根据亲身体验创作歌曲《想妈妈》。1993年2月，老鹰吉克曲布、黑鹰瓦其依合、小鹰奥杰阿格和12个舞蹈演员一起组建了自己的民间艺术团——“金丝...

路上聆聆

6621

巴拉格宗景区是一种超美，是一种无所言喻的大美，峡谷、河流、乱石、雪山、草原、湖泊以及绚丽多彩的藏民俗文化囊括于其中。相传，在1300多年前，时代巴塘有这么一位叱...

路上聆聆

4308

彝家一年一度火把盛会把篝火点起来把qian子推起来把银鼓敲起来把花鼓舞起来火把像星星噻喏呢噻落满了山寨噻喏呢噻明月像银盘噻喏呢噻口弦在天外噻喏呢噻把弦子拨...

路上聆聆

805

民歌是一个民族生生不息的最精华文化艺术真正的民歌是深厚传承，演唱状态与唱流行歌截然...

路上聆聆

1381

吉克哈布凉山美姑县，彝族毕摩音乐传承人，自幼起学习诵经。毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。毕摩是整个彝族社会中的知识分子，是彝族文...

路上聆聆

4701

“月琴会唱歌”虽不是特有，但深受彝家喜爱而作为传统乐器。彝语中称“巴布”，“班匹”或“和巴”。早于宋朝《乐书》就有记载彝族人民使用月琴。

路上聆聆

6467

四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富，享有“天府之国”美誉；...

路上聆聆

923

“曲比阿乌”优秀歌选还有5首，是与“彝人制造”合作的4首：彝乡谣、亲妹妹、留客歌、幸福的歌儿献给你；请见【彝族歌曲选12重混音—【彝人制造】歌选】另外：西昌月...

路上聆聆

1102

古语有云:乐的境界在于言之不足时题图：角胡：即牛角胡琴，彝称“夫惹”，系用牛角做琴筒，用羊小肚做膜，马尾作弦。形状规格有大有小，定弦、指法和演奏技法与月琴基本接...

路上聆聆

4320

羌民族是中华历史上最古老的民族，有典可查的历史就有5000多年，是一个根的民族和母亲民族，羌文化遗产具有双重的母体文化的价值与意义。古老的民族总是在文化上显示它...

路上聆聆

6637

“马布”，彝族传统乐器，主要流行于大凉山地区。彝族群众形容“马布”的声音如蝉儿鸣秋——“扑止”

路上聆聆