本期大侠：李嘉诚
实业家 慈善家
有这样一个故事：一位村里的长者带领其他农民日夜兼程，要把盐送到一座城镇去换成大麦，以备过冬。一天晚上，他们露宿荒野，天上繁星点点。长者依然用祖先世代传下来的方法，取出三块盐投入篝火，占卜山间天气的变化……
大家都在等待长者的“天气预报”，长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息，他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人，认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午，果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的年轻人这才领悟到长者的睿智。
其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来，湿度高，盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。
年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为它们都是过时的、无用的。其实，一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。
一、要做一个求成者
今天，世人要成功者交成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环保有所承担，对人类生活有所贡献。“三重底线”的概念已是最基本要求。如你想成为明天的领袖，世人对你的气节和能力要求，基准将更高。
在“求存者”的眼里，一切都是“谜”，但“求成者”却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。
求成者的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案；他们精明，但没有一大堆主观的标签；他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化、把一切弄复杂的做事方法。
最重要的是，“求成者”以“仁能善断”、“仁能善择”去定义自己的一生，我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化。
我借用犹太长老一古老命题：“我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁？”只有求成者有真正答案。
二、想要做最好的，就要承受
东坡先生曾说：食无肉，病无药，居无室……生活所需全部欠缺。
我小时候比苏东坡这句话中所说的生活条件更苦，在这艰难阶段，我还能在品格、个性、能力、情感与志趣的探索里找到快乐的滋味。如果有机会从头再来，我的命运会如何不同？
人生充满着很多“如果”，转折点比比皆是，往往也不由我们控制。你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折，你想过上最好的生活，就一定会遏上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家：闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。
所谓成功，并不是看你有多聪明，而是看你能否笑着渡过难关。人生有没有既定命运，我不知道，但每一天我们在那“零”和“非零”间选择时，我们其实正在不断选择自己一生的命运。
三、时刻高度戒备“闭塞倾向”
滥竽充数已经没有市场，没有解决方案的雄伟愿景更是“有毒组合”，贻误资源、时间未必最可怕，最害怕的是主观、因循的“心向”。
我们对“闭塞倾向”要时刻高度戒备，功能凝固及惯性定向的惰性判断，是走向未来的障碍和负累；错误的政策或计划，只会把未来困锁在永无尽头而又徒劳无功的迷惘中。
这高增长的年代，要脱颖而出，必须不断强化谦逊的学习态度。当人工智能让机器也有观察力和逻辑力时，心智、心像力是你拥有洞见，有先见之明潜力的关键。
四、智者用愿力把“为”变“成为”
在高增长机遇巨浪中，愚人见石，智者见泉。
因循的并发症是不思不想和无感无知，在人工智能时代中肯定过不了关；驾浪者的基本功，时时刻刻要灵敏、快知快明，要有独立思考悟力、能运用想象，把现实、数据、信息合组成新。
愚人只知道“为”(to do)，智者有愿力，把“为”变“成为”(to be)。
愚人常常抱怨，他们渴望“赢在起跑线上”，希望有个富爸加上天赋的优越组合，认为“人能弘道”、改变尘世复杂和无可奈何的扭曲太负重，“道能弘人”肯定更舒服。这样的心态，他们已“输在起跑线上”。
我想和大家分享，我和一位多年在汕头大学服务的老师的对话，当我感谢他多年孜孜不倦培育学生时， 老师引用王阳明一语：“千圣皆过影，良知乃吾师。”
良知是成就尊严和有存在意义的明灯。道力之限，要靠愿力突破。
本期编辑：丽丽 审稿：晴天 主播：不觉云上
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