第007期【诗词课】《桃夭》

人气的52中分享计划，如果真的厉害，今天的识字课我们接着读诗经，一般情况下，人往往会在忧愁的时候产生灵感，有写作的冲动更容易啊产生对生命的感悟产生间距，西方的九型人格里面把悲情浪漫型的人格的定义为最容易产生诗人和艺术家的一种性格而在诗经里面却有很多描写欢乐的时刻，满满全都是阳光和正能量，今天我分享的这首桃夭就是描写欢乐的事，桃之夭夭灼灼其华，至于龟一其是家，一一有分其实之子于归宜其家室桃之夭夭其叶蓁蓁之子，龟一其家人，这首是一首祝贺年轻姑娘出嫁的事也有一些是在婚礼现场亲友咏唱的小曲儿，桃之夭夭灼灼其华，这可不是逃跑的那个桃之夭夭夭夭呢是明艳艳里的意思，但是你有没有感觉啊，一一这个词是用的非常妙，能够让人体会出来，春天桃花独特的味道啊就像花中的精灵，冬天的猛烈，但是自己呢却无知无邪只知道任性的开放，时恐怕也是中国第一个用花来形容女性的诗句字之后啊用桃花来比喻美人的词句那也是层出不穷，去年今日此门中人面桃花相映红，与问诊香山桃花脸上开等等，但是，这些诗句啊却感觉没有一一那么纯粹的生机，而后面着着两个字呢，也是描绘出了花朵绽放鲜艳如火，马上给你一种动态写出了桃花的这种温度和亮度，之子于归宜其室家，之子如归的本意就是讲的女孩出嫁出嫁之后你才会有回娘家的冲动，所以后来啊贵也有回娘家这一种意思诗经里面的叫做归宁，世嘉包括后面的家事家人都是值的附加码就是丈夫家，一一有分其实之子于归宜其家室，嗯上一节呢，卓卓其华，这一家又变成了有分歧是烦就是果实硕大的意思，因为姑娘从花朵变成了果实，虽然了光阴在流逝，但是生命已经发生了变化，估计，跟现在人在结婚的时候祝福早生贵子啊有几分相似吧，我无论如何这个姑娘在这个家庭里面从一朵花变成了果实孕育了生命都给家人带来的快乐和喜悦，桃之夭夭其叶蓁蓁之子于归宜其家人，真是值的茂盛的树叶丛盛开的花朵变成果实又变成婆娑的树叶一切虽然说都是停不住留不住的脚步留不住的年华，但是无论怎样的变化女性呢，在家庭当中，应该是最柔和最稳定的源泉，一个普通的家庭，在经历了一场婚礼之后慢慢的就变成了花园，难怪现在剩男剩女们天天被家长催婚，一部诗经啊305篇开头的几篇几乎全都是写婚姻家庭问题，也说明了在当时整理边转诗经的这些先贤大儒们啊包括孔子孔孔先生对婚姻和家庭问题是非常的重视，战国的时候呢，哦生产力水平相对来讲比较的家庭就是这个社会最基本的单位和最基本的保障每个人都仰仗着家庭去迎战困难战胜这些天灾人祸争取幸福，所以说大家肯定希望家庭和睦团结，礼记大学当中啊也曾经引用陶一是这样说的一其家人而后可以教国人，所以啊一加更是为了一国，给瑞典IT的家具翻译中国名字的人啊一定是个诗经里直接就给这家公司叫了一家那么古代人究竟多大会被催婚呢可不是我们传统想象的女狮子男十六，