方位辰巽巳
辰砂虽发富 匪人其家住
财源不正来 名臭也不顾
六亲均无助 相逢似行路
形若破碎斜 怕遭非命故
辰山有砂，此家得不义之财且窝藏强盗，名声不好，六亲不助。
辰砂虽发富 匪人其家住
辰山如果有砂形状不整齐成破碎样，此人会因为从事黑社会而被仇人追杀死亡或者其它异外死亡。杨晤注：“六亲”历代说法不一，大致有以下几种： 1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。 3、指父、母、兄、弟、妻、子女。 4、指父子、兄弟、夫妇。 5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。
巽砂女主家 村邻赞许她
形如贪狼起 男女大名华
若得乾水照 定发上元花
巽山有砂主妇女能干，女人当家，得众人称赞。如果巽砂形状秀美，如犬狼起身进前后起伏有致之形，此家在妇女主持下，家和人美，男女皆有好名声。如果再得对宫之乾山之水来相应。在社会环境较好的情况下，必发家致富且人人夸赞。
形如贪狼起 男女大名华
巳砂文书发 中子称美豪
形如赤蛇绕 官清似尔曹
形若葫芦样 有子为方丈
形若尖峰起 财高名声大
巳山有砂，二房有文采，有能力，为人中龙凤。
如果山型为红色盘旋形状，二房当官且清正廉洁。杨晤注：巳为赤蛇，赖氏云：赤蛇饶印如圆平,腰悬斗印才纵横
形如赤蛇绕
如果山型象葫芦一样，二房出家且为有为之人，为方丈或高僧。
如果山型高大有尖峰起，二房财产丰厚且名声响亮。
四绿砂完全 正助上中天
为人吉幸福 此处卜中眠
若得乾午水 父子名声贤
为官官也正 不贪人民钱
巽卦全是砂，对此家的作用可谓：一股向上的力量推动此家走向中高层。家中之人能得幸福、吉祥，无论是阳宅还是选作阴宅都吉利，故有“卜中眠”之语。杨晤注：幸福，是指一个人的需求得到满足而产生长久的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪，巽水可带来个人短暂的快乐，但是巽砂能将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。
如果对宫有乾水对照，午方有水相应，主家中父子都名声好，有威望，且为人正直，廉洁奉公，不取不义之财。实为可贵！杨晤注：“人民”一词古已有之。古籍中，人民一般泛指人生，近代以后，“人民”的概念被广泛使用，但往往与公民、国民等词混用，泛指社会的全体成员。
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