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南屏晚钟_d9
佛告阿难。汝言觉知分别心性。俱无在者。世间虚空。水陆飞行。诸所物像。名为一切。汝不著者。为在为无。无则同于龟毛兔角。云何不著。有不著者。不可名无。无相则无。非无则相。相有则在。云何无著。是故应知。一切无著。名觉知心。无有是处。 又所言放旷任缘者。于圆觉中。犹是四病之数。 圆觉经云。善男子。彼善知识。所证妙法。应离四病。
水月维摩 回复 @南屏晚钟_d9：
依照楞严经所之义，此心不在内外，亦不在中间。也在中间及内外。清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量。循业发现，宁有方所。
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《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作，它总结了宋以前中国佛学的得失，指出了此后中国佛教的发展道路。全书多达一百卷，分为三章，计八十...
by：吴永达国学
《宗镜录》一百卷，唐末五代永明延寿禅师著，是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣，他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论，乃邀...
by：寻道有声
by：玉婷心語
by：东方绝学陈发凯
by：小鱼漏网
by：若无其事哦
国学大师南怀瑾先生积数载之功，怀继绝救孤之心，更为欲研《宗镜录》而不得其门者，不惜眉毛拖地，开演《宗镜》要以，以其熠熠之智，使和氏玉璧顿剖，衣珠乍现；谆...
by：木子華5
南怀瑾先生积数载之功，怀继绝救孤之心，开演《宗镜》要义。更多内容请访问：准提會（zhunti316）
by：善圆法
真正佛学大纲,宋代文化巨著。雍正皇帝认为不懂此书的人，没有资格学佛。更多南师资料请关注微信公众号:传统文化APP。
by：菩提路
《宗镜录》乃宋永明延寿禅师纂。成书于宋太祖建隆二年（公元961年），是一部恢宏的哲学论著，旨在以禅演教、以教明心。收大乘经典六十余部，律论五百余种，并广摄诸子百...
by：夏韵菩提
金粟指月慧海拾零
13665525
简介：自他一体视，咸仰金粟尊。中流作砥柱，苍生赖片言。
南屏晚钟_d9
佛告阿难。汝言觉知分别心性。俱无在者。世间虚空。水陆飞行。诸所物像。名为一切。汝不著者。为在为无。无则同于龟毛兔角。云何不著。有不著者。不可名无。无相则无。非无则相。相有则在。云何无著。是故应知。一切无著。名觉知心。无有是处。 又所言放旷任缘者。于圆觉中。犹是四病之数。 圆觉经云。善男子。彼善知识。所证妙法。应离四病。
水月维摩 回复 @南屏晚钟_d9：
依照楞严经所之义，此心不在内外，亦不在中间。也在中间及内外。清净本然，周遍法界。随众生心，应所知量。循业发现，宁有方所。