易经真的很难吗-0-7-易经导读之易经中的君子于小人

2021-08-18 11:46:04 1044
声音简介


 学鸠比道,易经真的很难吗?

大家好,我是王亚卓。

今天,我们聊聊易经中的君子与小人。

君子

君子,一个我们在生活中经常使用到的名词。一说到君子,我们会认为他是一个:高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人。


简单讲,君子就是好人,

那小人呢?就是坏人呗。


但是,如果君子,真的这么好,那世界早就变成,我为人人,人人为我的“兼爱”世界了对吧。或者换句话说,我们只要把小人拉出挨个枪毙,世界不也就大同了吗。是不是听起来有不对劲啊。

其实,在古文中,君子的本意,

就是国君的儿子。

也就是说,君子,就是一批有钱有闲的人,

用我的黑话来说,

这种人,就是一批发现自己

已经能够“踏踏实实活到死的人”。

那么,

这种在物质上已经得到基本满足的人,

自然就会转而追求他们没有的东西,

那就是精神世界。

于是乎,他们就变成了一批,

会思考,有目标,

对自己的发展有要求的人。


小人

反之,那小人呢?因为他们还要先吃饱,先穿暖。那就不得不仍然将对物质的追求放在第一位。


因此,君子和小人之间并没有好坏之分,只是身处的物质基础和生活环境不同,从而造就了不一样的价值准则和行为方式罢了。


《易经》真的也是这么表述君子与小人的吗?我一起来找几个例子看看吧。

例证

易经中,第15卦,地山谦。

这一卦充分的描述了谦谦君子的美德。


谦卦的卦象为,地下有山。山象征着资本,财富。当然这里的资本,不仅仅是物质上的,还有精神上的。

当一个人有资本,却还将它深埋于地下,不显山不露水,不去仗势欺人,那就是一个对自己有约束、有要求的人。


这就是易经中标榜的君子谦虚和谦逊的美德。


我们再看第20卦,风地观。

观卦,就是指导人们如何客观的观察事务。

观卦初九写道:童观,小人无咎,君子吝。就是说,如果在看问题的时候,像小孩子一样,只看表面现象,而不去思考现象背后的本质,那么,如果你是一个普通的人,这么做不会有什么灾难。


但如果你是一个对自己的发展有要求的君子,你的发展就会变得越来越糟,需要你注意和改善喽。

这就是周易中一个典型的拿君子与小人对比表述的例子。


小结

那么我们可以通过这几个例子看出,其实易经中的君子与小人,绝不是普遍意义上的好人与坏人,而更像是哲学界一直喜欢讨论的一个主题,那就是“人性本善还是人性本恶”。

这个主题其实归其原因,就是在讨论人类基因中的“利己基因”与“利他基因”如何在社会生活中展现的


当然,如果讨论“利己”与“利他”哪个才是人类的根源,是没有结论的。因为,他们会同时在一个人的不同侧面或不同时期之中有所体现。


那周文王和周公,有没有可能也是这么认为的呢?我们再来看一个例子吧。

小过卦


我们看,周易里的第62卦,雷山小过。


这个卦是一个形象卦,我们从卦的形象中可以看出,外面四个阴爻包围着中间的两个阳爻。


阳爻象征君子,阴爻象征小人,那么,这个卦就象征着,现有的环境是:小人多而君子少,君子被小人团团围住无法施展的环境。就是一个典型的小人当道的局面。


我们看小过卦的卦辞:

小过:亨,利贞,可小事,不可大事。

飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。


译文说的是:

小过卦,重点在过程,

会有所收获,适宜固守。

可以做小事,不可以做大事。

鸟飞过留下声音,

不应向上而应向下,就会非常顺利。


其实,这个卦的卦辞就是告诉我们,在这种小人当道且危机四伏的环境中,只能适合小人做的小事,不能做适合君子做的大事。由于飞鸟已过,时机已过,所以要把握住不宜君子向上的发展,而适宜小人向下的发展,只有看清形势,顺势而为才会非常顺利。


这里,我往往会提醒自己反省,为什么会小人多而君子少呢?那么,很可能是物质资源不足的情况下,更多的人需要先解决生存需求,因此,体现出来利己的一面。那么,我们只有顺应趋势,在满足生存需求之后,才能够适宜去发扬君子的特性。


九四,原文说:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。

译文是:没有灾难,不能越过,会遇到。前往有危险,必须戒备,不可以有所作为才能持续固守下去。


你看,这里很明确的说了,在小人当道的环境中,如果你是君子,你必须有充足的能力去防范和戒备小人。也就是说,在这种利己基因当道的环境中,如果你有能力对此进行防范,不会让他们伤害到你,那么你是君子。


反之,

如果你没有能力防范,只能一味的吃亏,

我管这种人叫做傻子。

要区别于君子的有诉求且有能力。

结论


因此。我们不难看出,君子和小人并不是我们通常所理解的好人和坏人这么简单。
「君子」是一批在“仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱”的基础之上,有自我思考和精神追求的人。
「小人」则是在通往“仓廪实和衣食足”路上的人。他们都合理的存在在这个世界上。

那什么到底是做伪君子好,还是做真小人爽呢?那是我们自己的选择。

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JP1314

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