004-天下事理皆源于心-传习录通俗讲解-王阳明心学

2023-06-18 00:50:3914:23 22.3万
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心学是用心去感悟的学问,如果用脑去理解心上的学问,就是南辕北辙缘木求鱼了,很多心学爱好者修习心学不得其门而入,都是卡在这个地方了。按照朱熹所言天下事事物物千千万万,如在事物上求,其理也是千千万万,又怎么能求的完?如果“至善”之功可以做出来,那么必定天下事物之理有个共同的源头,就是阳明先生说的:心即理 !




用户评论

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Zoro_g1

徐爱太笨了,居然从尽孝来提问!要是我就从他剿匪的事来问 剿匪涉及到的兵法 探听敌人情报难道不都是从外求才的到的吗?有人要是问王阳明剿匪中用到了哪些心学的理论 估计他都不好做答 这也是困扰我的地方 想不太通啊

Zoro_g1

请问老师能不能说说阳明先生剿匪都用到了阳明心学的哪些理论?比如说用到了知行合一时 要来说下;还有就是阳明心学还说一切从内心出发,但实际先生主要采取了以下策略都是从外部得知的,这不与从内部理论相违背吗?以下是主要策略: 1. 采取攻心战术,对土匪进行心理攻势,动摇其意志,瓦解其士气。 2. 采取灵活战术,针对不同情况采取不同的战术,如围剿、追击、诱敌等。 3. 重视情报工作,通过情报收集和分析,掌握土匪的动向和弱点,制定相应的作战计划。 4. 加强军队建设,提高军队的战斗力和士气,增强军队的执行力和纪律性。

Zoro_g1 回复 @Zoro_g1

特别是从外部收集情报这点 更加是与从内部出发违背的典型了!再有他学习过很多兵法!从外部看过很多兵法书籍

Zoro_g1 回复 @Zoro_g1

徐爱是王阳明的学生,也是阳明心学的主要传承人之一。在阳明心学的理论中,强调的是内心的良知和自省,而不是单纯依赖外部的知识和经验。 如果徐爱用剿匪的事情与王阳明进行辩论,王阳明可能会从以下几个方面来回应: 1. 动机与良知:王阳明可能会强调,剿匪的动机应该来自于内心的良知和对人民的关爱,而不仅仅是外部的命令或功利的考虑。他可能会认为,真正的智慧和力量来自于内心的觉醒和道德的指引。 2. 灵活性与应变:王阳明的心学强调灵活性和应变能力,他可能会指出,在剿匪的过程中,需要根据实际情况灵活运用各种策略和方法,而不仅仅依赖于固定的兵法或外在的知识。 3. 内在的成长与修炼:王阳明可能会强调个人内

Zoro_g1 回复 @Zoro_g1

3. 内在的成长与修炼:王阳明可能会强调个人内心的成长和修炼的重要性。他可能会认为,通过自省和培养内心的平静与智慧,可以更好地应对复杂的局面,并在剿匪中做出明智的决策。 4. 实践与验证:王阳明的心学注重实践和验证,他可能会鼓励徐爱通过实际参与剿匪行动,亲身体验和观察其中的人性和情况,从而更好地理解心学的道理。

Zoro_g1

我刚开始听不久,也明白理解心理想做好就一定能做好这个观点!但是能解释下王阳明剿匪难道不是熟读外部的兵书后了解了兵法才成功的吗?

意禅言

刘老师知道张庆祥讲师吗

老刘说心学 回复 @意禅言

知道的,张先生在禅学方面水平还是比较高的

听友229393125

这一讲把我讲哭了,反省自身似乎从没有把亲情放在心上,而有些时候父母还是把我放心上的。

老刘说心学 回复 @听友229393125

由此亲情一念扩充,就是仁道所在

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