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听友286111356
宋朝女性有着唐遗之风,并没有深陷封建礼教的枷锁之中,反而让人觉得非常开放和开明。
伊塔塔 回复 @听友286111356:
是的 居然那时有女子改嫁六次
伊塔塔
周济《宋四家词选》评秦观词说:“将身世之感,打并入艳情, 又是一法。”其实,这种方法的运用,在宋恋情词中极为常见,尤其是 写羁旅行役之别离相思的作品之中。这种作风,南唐冯延巳已肇其始, 其《鹊踏枝》说:“几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。百草千 花寒食路,香车系在谁家树?”“屏上罗衣闲绣缕。一晌关情,忆遍江 南路。夜夜梦魂休谩语,已知前事无寻处。”冯煦《阳春集序》评价说: “俯仰身世,所怀万端;缪悠其辞,若显若晦。” 辛弃疾《青玉案》下阕说:“娥 儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在, 灯火阑珊处。”
欧阳 修 《 踏 莎 行 》 说 :“ 离 愁 渐 远 渐 无 穷 , 迢 迢 不 断 如 春 水 。 ” 柳 永 《 雨 霖 铃 》 说 :“ 今 宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵 有千种风情,更与何人说!”姜夔《踏莎行》说:“别后书辞,别时针线, 离 魂 暗 逐 郎 行 远 。淮 南 皓 月 冷 千 山 ,冥 冥 归 去 无 人 管 。”
秦观《望海潮》说:“长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。柳 下桃蹊,乱分春色到人家。”
柳永《凤栖梧》说: 帘下清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串, 梁尘暗落琉璃盏。 桐树花深孤凤怨,渐遏遥天,不放行云散。 坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
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听友286111356
宋朝女性有着唐遗之风,并没有深陷封建礼教的枷锁之中,反而让人觉得非常开放和开明。
伊塔塔 回复 @听友286111356:
是的 居然那时有女子改嫁六次
伊塔塔
周济《宋四家词选》评秦观词说:“将身世之感,打并入艳情, 又是一法。”其实,这种方法的运用,在宋恋情词中极为常见,尤其是 写羁旅行役之别离相思的作品之中。这种作风,南唐冯延巳已肇其始, 其《鹊踏枝》说:“几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。百草千 花寒食路,香车系在谁家树?”“屏上罗衣闲绣缕。一晌关情,忆遍江 南路。夜夜梦魂休谩语,已知前事无寻处。”冯煦《阳春集序》评价说: “俯仰身世,所怀万端;缪悠其辞,若显若晦。” 辛弃疾《青玉案》下阕说:“娥 儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在, 灯火阑珊处。”
伊塔塔
欧阳 修 《 踏 莎 行 》 说 :“ 离 愁 渐 远 渐 无 穷 , 迢 迢 不 断 如 春 水 。 ” 柳 永 《 雨 霖 铃 》 说 :“ 今 宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵 有千种风情,更与何人说!”姜夔《踏莎行》说:“别后书辞,别时针线, 离 魂 暗 逐 郎 行 远 。淮 南 皓 月 冷 千 山 ,冥 冥 归 去 无 人 管 。”
伊塔塔
秦观《望海潮》说:“长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。柳 下桃蹊,乱分春色到人家。”
伊塔塔
柳永《凤栖梧》说: 帘下清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串, 梁尘暗落琉璃盏。 桐树花深孤凤怨,渐遏遥天,不放行云散。 坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。