有些事，比孤独更可怕 （仁联）

在世间，我们有家人、亲戚、朋友，似乎一点 都不孤独。

事实上，每个人 都是孤零零地来到世界，最后 孤零零地离开。

出生时骨肉相连，有着看似完整的身体，死了之后，组成这个身体的骨和肉 也将分离。

在 《正法念处经》中，将身体归纳为32个零件，即头发、体毛、指(zhǐ)甲(jia)、牙齿、皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋(lèi)膜(mó)、脾脏、肺、肠、肠间膜、胃中物、粪便、脑、胆汁、痰、脓、血、汗、脂(zhī)肪(fáng)、泪水、油(yóu)脂(zhī)、唾液、鼻涕、关节液、尿。当这个由各种零件组合起来的身体 死亡时，四大解体，地归地，火归火，水归水，风归风。

连我们自己的身体 都会散掉，更何况是家人？

虽然他们 和我们有血缘 或亲属关系，但 毕竟 是不同的人，终归 要 各奔东西。在家庭中，从爷爷、奶奶、父母，然后是兄弟姐妹，会逐步离开这个世界。这是常规顺序。如果倒(dào)过(guò)来(lái)，白发人送黑发人，更是凄惨。对于这样的结局，我们一点办法都没有。

我们生的时候，是孤零零地 来到世界；  死的时候，也是 孤零零地 独自离开。没有谁 能和你一起来，也没有谁 可以陪着你一起走。生老病死、四大分离时，没有谁可以帮助你分担痛苦，再亲的人，再不舍得你走，也帮不上 任何忙。

所以贪著亲友 没有任何意义，在 最重要的时刻，他们是无法陪伴 也无能为力的。更何况，这种贪著 还会给我们带来种种烦恼和痛苦，把我们绑在轮回中，无法解脱。

出门在外时，一会住这里，一会住那里，我们知道 这些旅馆 只是暂时的歇脚地，并不是永久的家，所以不会产生贪著。事实上，众生在三界漂泊，也像旅途中的过客一样，在生生不已的轮回中，一生又一生地 暂(zàn)居(jū)、流转。

既然这样，有什么可以 贪恋不舍的呢？

因为我们本身 就是客居，对三界的所有东西，乃至自己的身体 都不能自主。

认识到这个道理，我们就应该摆脱 对 色身、亲友、财富的贪著。

文章摘自：《入行论》讲座，作者：济群法师