象征不同于符号

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象征不同于符号 


在埃及语中，猫的名字是mau，意思是先知，根据mau去看。
一位神话作家声称埃及人“想象了一只大猫在太阳背后，太阳是猫眼的瞳孔”，但这种想象完全是现代的。
这是穆勒莱特惯用的伎俩。月亮就像猫一样是太阳的眼睛，因为它反射了太阳光，也因为眼睛在其反映中反馈图像。
以帕希特女神的形态，猫一直守护着太阳，用她的爪子按住黑暗之蛇的头，使之受创，称它为永恒的敌人……”
这是从天文学角度对月球神话的一个非常正确的阐述。然而，月相学是月球符号学中最浅显的分支。
要彻底掌握 - 如果一个人被允许造一个新词 - Selenognosis，必须不只精通于它的天文含义。
月亮（参见§七 卢奴斯神）与地球的密切关系，如第一册诗节六所示，甚至比金星路西法更直接关系到地球上的所有奥秘，地球的神秘的姐妹，另一个自我。
在过去和现在的几个世纪里，西方，尤其是德国符号学家的不懈研究，使每一个神秘主义者和最中正的人都认识到，没有符号学（有七个分支，现代人对此一无所知）的帮助，任何古代的经卷都无法被正确理解。
符号学必须从它的各个方面研究，因为每个民族都有自己独特的表达方式。
简而言之，任何埃及的纸莎草，印度的tolla，亚述的陶片，或者希伯来文纸卷，都不应该仅仅从字面上阅读接受。
这一点现在每个学者都已意识到。仅凭马西先生的能言善辩，就足以使任何有正义心的基督徒相信，接受《圣经》的呆板文字就相当于陷入了一种比蒙昧的南海岛民迄今为止由大脑进化出的任何错误和迷信都更严重的错误和迷信。
但重点是即使是最热爱真理和探索真理的东方学专家 - 无论是雅利安学家还是埃及学家 - 似乎仍然是盲目的，事实上，纸莎草或土陶（olla）上的每一个符号都是一个多面钻石，其每一面不仅有多种解释，而且更像是涉及到各种学科。
这是刚才以猫象征月亮引用说明的实例 - 铁质-地球形象描述的一个例子；除此之外月球对于其他国家而言还有着许多其它含义。
作为一个博学的共济会会员和神智学家，已故的肯尼思.麦肯齐先生，在他的皇家共济会百科全书中展示出标志和符号间有很大的区别。
前者“包含了比符号更广泛的一系列思想，可以说标志是为了说明某些第一无二的特殊概念。
”因此，一些国家的符号（比如月球或太阳）每个都在解释这样一个特殊的或一系列的概念，共同构成了一个神秘的标志。




符号是“一个具体可见的图片或标志，示意代表这原则，或一系列原则，可以被那些已经收到明确暗示的人（提升者）识别”。 
更清楚地说，一个标志通常是一系列寓言寓意的图形图画，并在全景图中展现一个概念，一个接一个。
因此，Purânas印度史诗是书写形式的标志。摩西和基督教的遗训，或圣经，和所有其他公开的经文也是。就像同一位专家所示： - 
“所有秘密社团都使用了标志和符号，如毕达哥拉斯学会、Eleusinian<译释：古希腊最著名的秘密宗教仪式>、埃及的秘密弟兄会（Hermetic Brethren）、玫瑰十字会（Rosicrucians）和共济会。
这些标志许多不适合泄露给普通人，并且一个非常微小的差异可能会使标志或符号在其含义上大有不同。
神奇的密函（sigillæ），建立在某些数字的原理上，具有这种特性，尽管在无知的人看来是怪异荒谬的，但对那些接受过识别它们的训练的人传达了整套教义。”
以上列举的都是比较现代的社团，没有一个可以追溯到中世纪。
那么，最古老的古老学派的学生们应该注意不要向人类泄露任何比所谓的“共济会秘密”更重要的秘密是非常恰当的（在人类手中是危险的），正如法国人所说，共济会秘密现在已经变成了“木偶Polichinelle！
”但这一限制只适用于心理学或标志和符号的心理生理意义以及宇宙意义，甚至只是部分意义。
一位导师必须拒绝透露导致元素关联的条件和方法，无论是精神上还是身体上的，那会产生有益的结果也会产生有害的结果。
但是他随时准备把隐藏在神话象征之下的历史中的任何事物中的古老思想的秘密传授给最真诚的学生，从而为回顾过去提供更多的地标，因为其中含有关于人类起源，种族演变和地质构造学的有用信息；然而时至今日的哭诉，不仅在神智学家中，而且也在少数对这个主题感兴趣的世俗者中。
“为什么成就者不透露他们所知道的呢？
”对此，有人可能会回答说：“既然人们事先就知道没有一个科学人士会接受传授的事实，即使是作为一种假设，更不用说作为一种理论或公理，为什么他们还要告知真相呢。
”。
你是否非常接受或相信神智学家掌握的超自然哲学的ABC，“密宗”，以及其他著作和专业期刊？对上述著作甚至没有过一点点讥讽嘲笑，也没有被迫面对赫胥黎的“动物”和“类人猿理论” - 一边是德国生物学家赫克尔<Haeckel>，另一边是亚当的肋骨和苹果？
虽然前景如此黯淡，但本书仍提供了大量事实。
而现在，人类的起源，地球和种族、人类与动物的演变，作者在这里尽其所能地做了充分讨论。