从青年到中年

向行人频频致意，突然从他们身后过来一辆自行车。由于骑车的中年汉子技术不高，再加上刚走到靠别一位青年的三旁，猛地滑进路旁的水沟里钟，离汉子摔倒在地，几个青年不约而同翻头行动，扶起中年汉子

青年人势力足以影响他们的地位时，就是青年时代，老年和青年的势力互为消长，中年人却总是在位，因此无所谓。中年时代，老年人的衰朽是过去青年，人还幼稚，是将来占有现在的只是中年人，他们一面得安慰老年人陪职青年人一面也在讥笑，前者繁衍，后者安慰还是顺的，裴植却尝试腻的更难

回头一望，从青年到中年竟也稀里糊涂，全然不知道是怎么过来的，但这二十多年的生活又让我体悟出了对比二十多岁的时候，锋芒毕露，只顾猛打猛冲，人到中年开始懂得瞻前顾后

社会学家把社会分为青年社会，中年社会，老年社会，青年社会，有的是热情老年社会，有的是从容，我们正好是中年社会，有的是务实不是不好，但若没有从容的生活态度与友情的环抱误食，到最后正好是柴米油盐酱醋茶牺牲了书画琴，棋诗九花，一个彻底务实的人，正是死了一半的俗人

那个中年，男人似乎怕两个青年吃亏迅速加入打斗，隔着两个青年挥拳打向小青年的头，那个老男人颤颤巍巍地站在门里，因为惊恐不断咳嗽，中年女人指挥着三个男人战斗小青年满脸是血，很快便失去还击和自慰之实力

问题是你们想过没有，我们都有过少年，我们都有过青年，但你们有过中年，你们以为你们不进入中年了，是还是你们进入到中年之后，世界和平全世界都大好了，你们就不用工作了

服输的精气神同样保温，当零零后成为星星连登场，当拿着保温杯的中年人还再继续奋斗。当中年人依然阳光当青年人充满力量，这便是我的中国。你们都很喜欢梁任公百年前的百年。后年中国说其实青年新则国家心纪念强，则国家强不变的真理，一代的青年人

正是一般人中年的写照，从前杂志背面常有尾联式红色补完的广告画着一个憔悴的人，弓着身子手俯在腰上，旁边住着途中寓意四姿，那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅画图却常在一般中年人的脑里涌现

是的，曾国藩有千百条理由兴奋嫉妒，从物言一少水会有蛟龙盘到，由当下同郭于礼手提两经还天子到树德，追恐梦整，实立诸葛，从少年到青年到中年，一种渴望见大公大业，做非常之人的理想

像一切时代一切社会一样，中国的领导船掌握在老年人和中年人的手里，特别是中年的手里，于是乎来了青年的反抗。在学校里反抗师长在社会上反抗统治者，他们反抗传统的际遇，用代工有时也用挺机，重点统治者记得五四以前青年的沉静

说实话到我们现在八零后不应该算是人到中年，我们应该是中青年，但是我对于很多的年轻人来说，他们都叫做什么，我们叫做中年人，因为你会发现，现在以年轻人为主体的一个社会证件正在逐渐的形成

心理学家做过这样一个实验，分别让一位戴金丝眼镜手持文件夹的青年学者，一位打扮入时的漂亮女郎，一位跨着菜篮子，脸色疲惫的中年妇女，一位留着怪异头发，穿着邋遢的男青年在公路边搭车。结果显示漂亮女郎青年学者的搭车成功率很高，中年妇女稍微困难一些，那个男青年则就很难打倒车

叫各就各位小孩子做小孩子的事，青年人做青年人的事，中年人做中年人的事，老年人做老年人的事，学佛也是这样，开出时学点儿，佛教基础知识，学一些基本经教，有了一定基础和姻缘的时候就好参禅了

在中医学概念当中，这个精的衰老金的缩短就代表着干的衰老。人到中年，很多的器官功能都在走下，坡路要想保护金的柔韧，伸展中年人，尤其要注意养肝。在中医养生俗语中有青年养肾，中年养肝，老年养胃

这是大航海开启时葡萄牙的样子，努诺的人生最终在他自己捐钱修建的修道院中结束了岁月，让他从一名青年的将军变成了一个忧郁的中年人，又从一个忧郁的中年人成为了一名老年的虔诚的僧侣