《玄奘心路》

玄奘三藏是汉传佛教四大翻译家之一。其他三位，分别是南北朝时期的鸠摩罗什、真谛三藏，及稍晚于玄奘的唐代义净三藏。玄奘三藏出生于隋代开皇二十年（公元600年），圆寂于唐高宗麟德元年（公元664年，关于玄奘生卒年月，不同版本略有出入），出家50余年。唐贞观三年（公元629年），他不顾安危，西行求法，所到之处，声名远扬。归国后，译经达74部，1338卷，可谓前无古人，后无来者。
　　玄奘三藏不仅在佛教史上有着令人仰之弥高的地位，对中国传统文化的发展及中外文化交流，也有着不可取代的影响。但对这样一个历史人物，社会民众却颇多误解。因为小说《西游记》的盛行，很多人把玄奘等同于那个懦弱无能、不辨正邪的唐僧，使他的真实面貌逐渐模糊。其后某些影视作品的恶搞，更让这个形象面目全非。
　　前些年，钱文忠教授在“百家讲坛”开讲“玄奘西游记”，深受欢迎，在一定程度上还原了玄奘三藏的历史形象。其后，中央电视台拍摄大型史诗剧情纪录片“玄奘之路”，通过“乱世孤旅，绝域求生；生死兄弟，亡命凌山；穿越草原，踏上圣土；随风而逝，西天取经；享誉佛国，归心似箭；呕心沥血，圆满”六个篇章，讲述了玄奘三藏为法忘躯的求道决心，和九死一生的西行历程，使大众对其生平有了更直观的了解。个中史料，主要来自玄奘口述、辩机笔录的《大唐西域记》，及慧立、彦悰编撰的《大唐大慈恩寺三藏法师传》。
　　我们认识玄奘，不仅要了解他的经历，还要通过这些经历，认识其中的精神内涵，以及这些精神对我们的意义。这是当代人特别需要的。在物质高度发达的今天，人们的精神世界却混乱不堪，心理问题层出不穷。为什么会这样？原因在于，我们把追求都投向了物质。或者说，我们已被不断更新迭代的各种产品占据了全部注意力，根本无暇旁顾，无暇关注精神需求。这样的人生是辛苦的，也是茫然的，空洞的。
　　而玄奘三藏的求法历程，体现了至高的精神追求。更重要的是，这种追求给后人留下了宝贵的精神财富。不论对个人还是整个世界，都具有重要的意义。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”我们今天效仿先贤，走上玄奘之路，也要认识到其中的精神内涵。